以德報怨

出處：

《論語·憲問》：“或曰：‘以德報怨何如？’子曰：‘何以報德？以直報怨，以德報德。’”

解析：

德，恩惠；怨，仇恨。不記別人的仇，反而給他好處。

古代梁國有個大夫叫宋就，曾經做過跟楚國相鄰的邊境縣的縣令。梁國邊亭的百姓跟楚國邊亭的百姓都種瓜，各有各的數量。梁國邊亭的人勤勞，頻頻澆灌他們的瓜，瓜長得很好；楚國邊亭的人懶惰，很少澆灌他們的瓜，瓜長得不好。楚國縣令對于梁亭的瓜長得好，自己的瓜長得不好很生氣。楚亭人心里憎恨梁亭的瓜長得好過自己的，因而在夜里就偷偷地抓翻梁亭的瓜，梁亭的瓜有許多都枯死了。

梁亭的人發覺后，就請示他們的縣尉，也要偷偷地去抓翻楚亭的瓜來報復。縣尉就又請示宋就，宋就說：“啊！這怎么可以呢？這是結怨招禍的做法啊。別人做壞事，自己也跟著做壞事，心胸怎么能這么狹隘啊！你們一定要每晚派人過去，悄悄地在夜里澆灌楚亭的瓜，而且不要讓他們知道啊。”在這以后，梁亭人就每晚在夜里悄悄地澆灌楚亭的瓜。

楚亭的人早上巡視他們的瓜，發現都已被澆灌過了，瓜也長得一天比一天好，感到奇怪，便進行偵察，發現竟然是梁亭人幫助澆灌的。楚國縣令聽到了，非常高興，就詳盡地把情況報告楚王。楚王聽后感到很慚愧，在內心責備自己。他告訴他的官吏說：“追問那些去抓翻梁亭瓜的人，莫非他們還有別的罪過（還有沒有做過別的對不起梁國人的事）？這是梁國人暗中責備我們啊！。”然后，他又命人用厚重的財物答謝梁國人，并請求與梁王交好。楚王在位的時候，就稱贊梁王，認為他是真心實意與楚國交好的。所以梁國與楚國一直保持著友好的關系。

諺語說：“把失敗轉變為成功，因禍而得福。”老子說：“以德報怨。”豁達大度、胸懷寬闊是一個人有修養的表現。中國過去有句俗話，叫做“宰相肚里能行船”。姑且不論那些宰相是不是都是有肚量的人，但人們都把那些具有像大海一樣廣泛胸懷的人看做是可敬之人。古往今來的史實表明，凡事業上建功立業、取得成就的，絕非是那些胸襟狹窄、小肚雞腸、謹小慎微的人，而是那些襟懷坦蕩、寬宏大量、豁達大度者。

《三國演義》中描寫的曹操和周瑜，都是才華橫溢的人，而兩個人的度量卻大相徑庭。曹操是個有度量的軍事家、政治家。袁紹進攻曹操時，令陳琳寫了篇討曹檄文。陳琳才思敏捷，斐然成章，在檄文中，不但把曹操本人臭罵了一頓，而且罵到了曹操父親、祖父的頭上。曹操當時氣得全身冒汗。不久，袁紹兵敗，陳琳落到曹操手里，曹操這下可有了報復的機會。然而，曹操并沒有那樣做，他仰慕陳琳的才華，不但沒有殺他，反而不計前嫌，委以重任。陳琳很感動，后來為曹操出了不少好主意。由于曹操寬容大度，能容納反對過自己的人，也使得一些有識之士紛紛相投，以身許國，雖死不辭。曹操的勢力能由小到大、由弱到強，最后統一北方，其寬大容人未嘗不是原因之一。

周瑜是東吳的都督，聰明過人。京劇《轅門斬子》中楊延昭的唱段中說：“三國中小周郎名揚四海，七歲上學兵法人稱將才。在赤壁用火攻神鬼難解，燒曹兵八十萬無處葬埋。”他雖是一個有才干的將領，卻沒有大將的度量，妒忌心極盛，容不得比自己強的人。在“孫劉聯合，共拒曹兵”之際，周瑜見諸葛亮處處勝己一籌，便耿耿于懷，幾次欲害之，均未得逞。赤壁大戰，周瑜損兵馬，費糧財，卻讓諸葛亮圖了個現成，取了南郡，得了荊州，氣得周瑜“大叫一聲，金瘡迸裂”。之后，周瑜用美人計騙劉備去東吳成親，被孔明將計就計，結果是“賠了夫人又折兵”，又氣得他“大叫一聲，金瘡迸裂”。最后，周瑜用“假途滅虢”之計謀取荊州，被孔明識破。孔明以四路兵馬將周瑜圍住，并寫信規勸他。周瑜仰天長嘆：“既生瑜，何生亮？”連叫數聲而亡。無怪東吳寬厚老成的魯子敬感嘆地說：“公瑾（周瑜）量窄，自取死耳！”

從上述故事可以看出，一個人是否具有“豁達大度”之風并非小事，它不但關系到自己的工作、學習乃至生命和健康，而且關系到事業的興衰與成敗。

我們生活在社會群體中，人與人之間發生矛盾、產生誤解是常有的事，如何處理好這方面的問題，我們的祖先留下許多閃光的思想和可供借鑒的經驗。明代朱袞在《觀微子》中說過：“君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。”以寬厚的態度待人，并非軟弱無能，而是自信的表現，是正義的行為，尤其是“以德報怨”的高風亮節，可以使人反躬自問，心悅誠服。史書上記載了許多“以德報怨”的感人故事，《續漢書》中記載的曹騰的父親曹陰“以德報怨”的故事亦很感人。他的鄰居喂養了頭豬，長得和曹家喂的豬模樣相似。有一天，鄰家的豬跑丟了，他便到曹家來認，說曹家這頭豬就是他家丟的那頭豬，曹陰心里知道他搞錯了，卻不和他爭辯，二話沒說就讓他把豬牽走了。后來，鄰家的豬又自己跑回來了，他這才知道弄錯了，心中“大慚”，連忙把豬趕還曹家。這時，曹陰仍是二話沒說，只是“笑而受之”。曹陰的態度和氣量，對丟豬鄰居是一種無聲的感染和教育。

有的人遇事想不開，甚至為芝麻粒那么大點事也吃不好飯、睡不好覺，自己折磨自己，也有的人覺得謙讓“吃虧”、“窩囊”，因而在非原則矛盾面前總以強硬的態度出現，甚至大動干戈，結果非但矛盾不能緩解，而且丟了自己的人格。因而，每一個人都應培養自己“豁達大度”的美德。當然，忍讓總有個“度”，這個“度”就是最終不損害國家和民族的利益。離開了這個“度”，無原則地忍讓和妥協，那是我們所不主張的。

法國大作家雨果說得好：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”