《審時度勢，權(quán)衡輕重》三國謀略智慧大全

景耀六年 (公元263年) 冬，魏國的大將軍鄧艾攻占江由縣，長驅(qū)直入。而蜀國本以為敵軍不會輕易攻入，因而沒有作守城的軍事部署，待到聽說鄧艾已進入陰平，百姓惶惶不安，都逃散到山野中，不能禁止。

后主召集群臣相聚商議，無計可施。有人認(rèn)為蜀國和吳國本來是和睦友好的鄰國，可以投奔吳國; 有人認(rèn)為蜀國以南的七個郡，地勢險阻陡峭，容易自我防守，可以逃奔南中。

只有譙周認(rèn)為：“自古以來沒有寄身于別國作為帝王的，如今若奔往吳國，本當(dāng)屈服稱臣，況且只要政治措施沒有差異，大國就能吞并小國，這是命數(shù)的自然。由此說來，魏國能吞并吳國，而吳國不能吞并魏國是顯而易見的了。一樣是作為小人去稱臣，哪一個大呢?蒙受兩次恥辱，何不只蒙受一次呢?況且如果想要奔往南中，就應(yīng)當(dāng)早些謀劃，然后才能行動成功; 今大敵已近，禍將臨頭，小人們的心思，沒有一個靠得住，恐怕大駕起程之日，發(fā)生變幻不測之事，怎么能到達(dá)南中呢?”

眾臣中有人反駁譙周說：“眼下鄧艾已經(jīng)不遠(yuǎn)，恐怕不會接受投降，怎么辦?”

譙周說： “當(dāng)今東吳還沒有歸順，依時勢鄧艾不得不接受投降，接受投降后，就不得不以禮相待。如果陛下投降魏國，魏國不肯劃割土地授封陛下的話，我請求親身前往京城，用往古的道義爭辯。”眾人沒有辦法改變譙周的說法。

后主還是對是否進入南中猶豫不決，譙周呈上奏章說：“有人勸說陛下因為魏國軍隊已深入蜀國，有打算去南中的想法，臣愚笨地認(rèn)為不妥。為什么呢?南方是僻遠(yuǎn)的少數(shù)民族居地，平常對蜀國沒有進貢負(fù)擔(dān)，還多次反叛。自從丞相諸葛亮南征，以兵勢逼迫，困窘之后才表示愿意服從。此后向蜀國提供賦稅，取來作為軍隊給養(yǎng)，已經(jīng)結(jié)下愁怨，這是一些心懷對立情緒的國家中的人。如今我們因為困迫，想前往依靠，恐怕一定又會反叛，此其一; 魏國軍隊前來，不只是奪取蜀國而已，我們?nèi)绻枷蚰戏剑麄円欢〞弥覀儎萘λ。皶r地追擊，此其二; 如果到了南方，對外要抗擊敵軍，對內(nèi)要供給衣物車馬，費用擴大，沒有別的途徑獲取，耗損眾少數(shù)民族必定會過分，過分則一定會迅速反叛，此其三;以前王郎在邯鄲妄自稱帝，當(dāng)時劉秀在信都，遭到王郎的威逼，打算放棄地盤退回長安。邳肜勸諫說： ‘您大駕西還，那么邯鄲的人民不肯拋棄父母，放棄故城主人的地位，而千里陪送你，他們在道途中逃跑反叛是必然的。’ 劉秀依從了邳肜，終于攻占了邯鄲城。如今魏國軍隊已來，陛下南行，真擔(dān)心邳肜的話再在當(dāng)今得到驗證，此其四。希望陛下早日對它做好打算，尚可獲得爵位封地; 如果終究去了南方，情勢窮困時才臣服，那么禍患一定會深重。《周易》說： ‘亢的意思是知道得到而不知道喪失，知道生存而不知道死亡; 懂得得失存亡而不失去正道，大概只有圣人!’講的是圣人知天命而不一味地固執(zhí)己見。因此唐堯、虞舜由于兒子不好，懂得天意另有所授，于是尋訪應(yīng)授的人;兒子雖然不爭氣，禍患還未萌發(fā)，而已經(jīng)想到了要把帝王授給他人，何況如今禍患已經(jīng)到來了呢! 因此微子雖是商紂王之兄，仍反綁自己、口銜玉璧歸降周武王，難道他心中情愿嗎，是不得已。”

于是蜀漢朝廷最終聽從了譙周的建議。劉氏家族沒遭患難，蜀國免遭戰(zhàn)禍，都是譙周的謀略。

當(dāng)時司馬昭擔(dān)任曹魏相國，因為譙周有保全國家的功績，封他為陽城亭侯。又發(fā)文征召譙周，譙周進到漢中郡后，為疾病所困不能再走。咸熙二年 (公元265年) 夏，巴郡人文立從洛陽返回蜀地，拜訪譙周。譙周言談間，順手在木版上寫下幾個字給文立看： “典午氏快了啊，月酉之時將亡。”典午指的是司馬; 月酉指的是八月。到八月時司馬昭果然死去。

司馬炎建立晉朝稱帝后，多次下詔書到譙周所住之處的官府要求遣送譙周。譙周于是抱病登車前往洛陽，泰始三年 (公元267年) 到達(dá)。因病不起，朝廷派人前來任命他為騎都尉，譙周自我陳述無功而受封，請求歸還官爵與封地，但概未得到允許。

泰始五年 (公元269年)，《三國志》一書的作者陳壽曾任巴西郡中正，政事交清后，請求歸家休假，前去與譙周話別，譙周對陳壽說： “以前孔子年七十二，劉向、揚雄年七十一而去世，如今我已年過七十，期望仰慕孔子的遺風(fēng)，稱得上與劉向、揚雄同途，恐怕不出后年，一定會去世，不再能相見了。”陳壽疑心譙周是通術(shù)數(shù)的，故有此說。

泰始六年 (公元270年)秋，任命譙周擔(dān)任散騎常侍，因病重沒有接受。到冬季去世。所著述的，寫定《法訓(xùn)》、《五經(jīng)論》、《古史考》之類百多篇。

譙周三個兒子，譙熙、譙賢、譙同。少子譙同十分喜歡譙周的學(xué)業(yè)，也把忠誠樸質(zhì)作為行為準(zhǔn)則，被舉薦為孝廉，任命為錫縣令、東宮洗馬，朝廷征召不赴任。