成帝劉驁 

漢成帝劉驁，字太孫，甘露三年(前51)生于長安。出生時，祖父宣帝在位，父親劉奭為皇太子，母親王政君為太子妃。由于是太子長子，所謂“世適皇孫”，宣帝對他特別喜愛，不僅時常把玩于膝下，其名“驁”、字“太孫”亦親自所起。

劉驁3歲時宣帝去世，父親繼位為元帝，他被立為太子。根據漢代通行的《春秋》“子以母貴，母以子貴”的原則，他母親王妃先被立為倢伃，三日后又立為皇后，而外祖父王禁被封為陽平侯。

和其父、祖一樣，在“獨尊儒術”的風尚下，劉驁自小開始讀經。歷史記載他曾向《詩》學大師伏理學習過《詩經》。到青少年時代，他對儒經更加推崇，特別是《詩》，已相當精通。所以其性格也“寬博謹慎”。史書上曾記載了這樣一個事例：有一次元帝要召他急見，如果爭取時間，他可以橫穿皇帝獨行的“馳道”，很快來到皇宮，但他卻謹慎地繞道而行，很晚才到。成帝這種“寬博謹慎”的性格，對他以后的統治曾產生很大影響。

劉驁的太子地位一直比較穩固，元帝還曾特命附馬都尉、侍中史丹專門照護太子。但是到元帝晚年卻產生了危機。原因有兩方面： 一是成帝長大后生活過于安逸，史載他“幸酒，樂燕樂”。盡管這與他生活優越有很大關系，可在元帝看來，作為皇儲卻不該如此享樂。二是元帝對他的兄弟定陶王劉康有偏愛。成帝有兩個異母兄弟①，一個是少弟中山王劉興，馮昭儀所生，另一個就是劉康。劉康是當時元帝的寵妃傅昭儀的兒子，史載“多材藝”，所以元帝對他特別喜歡： 出則同輦，坐則側席，多次想改立他為太子。到竟寧元年(前33)，情況更為嚴重。元帝當時病重，傅昭儀、定陶王勤于侍問，太子很少進見，元帝竟“數問尚書以景帝時立膠東王(即漢武帝)故事”。這表明，元帝已準備仿效景帝廢長立幼，改立定陶王為太子。皇后、成帝及其大舅衛尉侍中王鳳等人極為憂慮，卻不知如何是好。最后幸虧是史丹直接到元帝的病榻前為太子陳情，加之元帝考慮宣帝曾甚愛太孫，才保住了成帝的太子地位。以后再沒有出現波折。不久，元帝去世，成帝繼承皇位，時年19歲。

成帝繼位的第二年，改年號為“建始”，5年后又改元“河平”，以后每四年改元年號，先后是“陽朔”、“鴻嘉”、“永始”、“元延”、“綏和”。至綏和二年 (前7) 去世，共在位27年。

和所有皇帝一樣，成帝的生活也是相當腐朽的。早在為太子時，成帝就 “湛于酒色”。繼位后，更有很多荒唐之事。他在位的后期曾好為微行，經常帶侍從十余人，便服出入市里。還曾置私田于民間，蓄私奴車馬于北宮。以至許多大臣都為此感到痛心和失望。谷永就曾數次進諫說： “《易經》說 ‘得臣無家’，就是說天子既然以天下人民為臣，也就不再有私家。現在陛下放棄天子的至尊，喜歡普通百姓的賤事;不喜歡高美的尊稱，卻愛好匹夫的賤名;召聚一些放蕩無義的小人，作為私客;在民間購置私田，養私奴、備車馬于北宮; 又往往單身與一些小人日夜相伴，在吏民之家聚成一團喝酒，實在讓群臣感到擔憂和痛心。諸侯做夢獲得了土地，還是國家的不祥之兆，更何況天子置私田財物，做普通百姓的事呢?”但成帝根本不聽。其生活的腐朽由此可見一斑。

成帝共立了兩個皇后： 一個是許皇后，一個是趙皇后。許皇后系元帝時大司馬車騎將軍、平恩侯許嘉之女。成帝為太子時，即由元帝選配成婚。許妃曾生有一男，后來夭折。成帝即位不久，立為皇后，生一女，又夭折。這位許后其人聰慧，善史書，史載“自為妃至皇后，常寵于帝，后宮嬪妃希得進見”。這種無子而專寵的情況，為她以后被廢埋下了禍根。為使成帝早日能有繼嗣，王太后及王氏諸舅對她這種專寵越來越表示不滿。于是就借當時所謂“災異”，指使劉向、谷永等上書陳言其咎。成帝也頗有同感，就采取措施，裁減皇后費用，從而導致了一場皇帝與皇后關于 “椒房”用度的爭論。結果皇后閉門自省。這樣，許皇后就慢慢失寵了，成帝又有了更多的新愛。到鴻嘉三年 (前18)，皇后的姐姐許謁為媚道，咀咒后宮懷孕的王美人及帝舅王鳳，事發覺，許皇后受牽連被廢處昭臺宮，在位共15年。

許皇后被廢后，趙皇后繼位。趙皇后號“飛燕”，本長安宮人，后為陽阿公主家舞女，因身輕善舞，故號為 “飛燕”。成帝微行，至陽阿公主家，被她婀娜多姿的舞伎所吸引，便召入宮中。以后聽說其妹貌美，又召其妹入宮，二人均封為倢伃，史載貴傾后宮。這時許皇后已失寵，為了登上皇后寶座，趙氏姊妹參與了對許皇后的陷害。許皇后被廢，飛燕立為皇后，其妹被立為昭儀。趙皇后姐妹以后10年間始終受寵于成帝，但也始終沒有生子。為維護其專寵，她們對后宮有子的嬪妃極力摧殘，以至 “生子者輒殺，墮胎者無數”。當時就有“燕飛來，啄皇孫”的童謠。成帝死后，趙皇后被尊稱為皇太后。盡管當時大臣都要求廢黜趙氏，但由于趙皇后曾力主策立哀帝為太子，于哀帝有私恩，因而只是迫令其妹趙昭儀自殺，哀帝仍然尊她為皇太后。一直到哀帝去世，王莽執政時，以太皇太后的名義廢趙皇后為庶人，趙氏才被迫自殺。

至于成帝的嬪妃，比較有名的則有班倢伃、衛倢伃。班倢伃系東漢史學家班彪之姑，成帝即位之初選入后宮，曾受到成帝特別寵幸，生有一男，數月夭折。衛倢伃，原為侍者，姓李名平，因得幸，成帝比之孝武衛皇后，賜姓“衛”，故謂衛倢伃。無子。自趙飛燕等入宮，班、衛二倢伃即失寵。

班彪曾贊美成帝是“善修容儀”、“尊嚴若神”，“博覽古今，寬納直諫，公卿稱職，奏議可述”。但實際卻是政績平平。成帝繼位后，即尊封母后為皇太后，以大舅陽平侯王鳳為大司馬大將軍領尚書事，握朝中實權。特別是成帝生性懦弱，加之王鳳又是其大舅，他在朝政上對王鳳就更加謙讓。如史書記載，成帝有一次想任才子劉歆為中常侍，沒有告訴王鳳，王鳳知道后不同意，他心里雖然不情愿，也只好不了了之。當時的朝政基本是操縱在外戚王氏的手里。他們專橫跋扈，結黨營私，把整個國家搞得一片混亂。所謂“公卿見 (王) 鳳，側目而視，郡國守相刺史皆出其門”，就是這種狀況的一個側面。

對成帝來說，其足以稱道的政績是減輕賦錢、禁奢侈和強化皇權。前者是在建始二年(前31)實施。這一年成帝始定長安南北郊，為求吉慶，下詔減天下賦錢，人算四十。漢代算賦按制度是人算一百二十，現減算四十，數目雖有限，但對負擔沉重的廣大農民仍不啻是一福音。

成帝的禁奢侈是在永始四年(前13)。這時，統治者已日趨腐朽，他們不再考慮如何勵精圖治，而是爭為奢侈，過著聲色狗馬的生活。例如對外戚王氏五侯，史書記載說：“而五侯群第，爭為奢侈，賂送珍寶者，四面而至;后庭姬妾，各數十人，僮奴以千百數，列鐘磬，舞鄭女，作倡優，狗馬馳逐; 大修屋室，起土山漸臺，洞門高廊閣道，連綿不斷。”為了漢家王朝的長遠利益，成帝在這一年下詔禁止奢侈。這在當時雖然沒有多大的效用，但總有一定意義。

至于成帝的強化皇權，主要是設置尚書和三公。尚書的設置是在建始四年(前28)。這一年，成帝初置尚書5人，1人為長官，稱“尚書仆射”; 4人分為四曹： 常侍曹，掌管公卿事務;二千石曹，掌管郡國二千石官員事務;民曹，掌管吏民上書事務;客曹，掌管少數民族及國外往來事務。尚書的職權范圍很廣，實際是皇帝的秘書機構。它的設置表明皇帝加強了對朝廷事務的控制。三公制度的實施是在綏和元年 (前8)。這一年，成帝下詔罷將軍官，以大司馬驃騎將軍為大司馬，御史大夫為大司空，封列侯，俸如丞相，標志著三公制的開始實行。因為大司馬、大司空的職權和地位都和丞相一樣，所以和丞相一起合稱為 “三公”。三公制的設置是當時皇權加強、與相權矛盾進一步發展的產物。表面上看，成帝置三公不過是改一丞相為三丞相，但實際上，丞相取權一分為三，三公互不統轄，這必然會加強皇帝的專制獨裁。

成帝一直無子，在位晚期身體多病，自己也意識到了不會再有兒子。在元延四年(前9)，他下令朝中議以藩王為太子。當時的人選一個是他的少弟中山王劉興，一個是姪子定陶王劉欣。御史大夫孔光根據《尚書》殷代王位繼承是兄終弟及，認為中山王系元帝之子，可為太子; 而外家王氏和趙皇后則認為漢家制度是父子相繼，定陶王系成帝之姪，宜為太子。最后成帝裁決： 兄弟不相入廟，且中山王不才，而定陶王多才，立定陶王為太子。第二年，即綏和元年，使執金吾任宏守大鴻臚，持節征定陶王，立為皇太子。以光祿勛師丹為太傅，立楚孝王孫劉景為定陶王，以奉定陶恭王祀。成帝在立太子的第二年去世，太子繼位，即哀帝。

成帝在位27年，先后曾任用匡衡、王商、張禹、薛宣、翟方進等五名丞相。①除王商系宣帝外家、薛宣淺知經術外，其余三人皆當世著稱的經學大師。這鮮明反映出西漢后期 “士之以儒進”的時代風尚。由于從西漢中期丞相權力就受到削弱，實權掌握在領尚書事的大司馬大將軍手里，因而他們大多是持祿保位，政治上沒有多少建樹。現簡介如下：

匡衡，字稚圭，東海承縣 (今山東棗莊) 人。幼時家貧，靠傭作為資求學，從師后蒼學《詩》。經苦讀，在《詩》學上有很深造詣。太學諸儒曾贊揚說： “無說《詩》，匡鼎來，匡說 《詩》，解人頤。”元帝為太子時對匡衡的 《詩》學就很欽賞，即位后任為郎中，遷博士、給事中。建昭三年 (前36)，任為丞相，封樂安侯。成帝即位，匡衡繼任丞相。其政績主要是上疏戒妃配，勸學經學威儀之則，奏正南北郊，罷諸淫祀等。建始三年(前30)，他因 “專地盜土”，為有司彈劾，被免為庶人。

王商，字子威，涿郡蠡吾 (今河北博野) 人。父親王武，以宣帝舅封為樂昌侯，死后王商嗣侯。元帝時，任右將軍、光祿大夫。元帝晚年，曾護佑太子。成帝即位，任左將軍。匡衡免相后，代衡為丞相。其 “為人質樸有威重，長八尺余，身體鴻大，容貌甚為絕人”。任相時，與大將軍王鳳不和，數有齟齬。終因王鳳指使左將軍史丹等奏王商“有不忠執左道之罪”，而被免相。

張禹，字子文，河內軹縣 (今河南軹城) 人。早年入長安求學，從師沛郡施讎受《易》，瑯邪王陽、膠東庸生受 《論語》。后成為著名的 《論語》大師，有所謂 “欲為《論》，念張文”的美稱。成帝為太子時，任太子《論語》經師。成帝即位，以帝師賜爵關內侯，拜諸吏光祿大夫、給事中，領尚書事。河平四年 (前25)代王商為丞相，封安昌侯。張禹任相六年，在位碌碌。鴻嘉元年 (公元前19年)，以老病上書請求致仕，成帝賜安車駟馬，黃金百斤，罷相就第。

薛宣，字贛君，東海郯縣 (今山東郯城) 人。初為廷尉書佐都船獄史，后以大司農斗食察孝廉。成帝即位不久，以 “明習文法”詔補御史中丞。后出為臨淮太守、陳留太守，入遷為少府，御史大夫。張禹免相后，即任為丞相。其“為人好威儀”，“為吏賞罰明”，但亦有“煩碎無大體”之譏; 又以經術淺，頗為成帝所輕。任相不到三年，至鴻嘉三年 (前18)，因鎮壓農民起義不力而被免相。

翟方進，字子威，汝南上蔡(今河南上蔡)人。家世微賤，少年辭母到京師求學，母憐其幼，隨至長安，織履以給方進讀書。從太學博士受《春秋》，以射策甲科為郎。歷任議郎、博士、朔方刺史、丞相司直、京兆尹、御史大夫。薛宣被免相后，任為丞相。在位九年，史載其“智能有余，兼通文法吏事，以儒雅緣飾法律，號為通明相”。最突出的政績就是執法刻深，奏免陳咸、朱博、蕭育、逢信、孫閎之屬。至綏和二年 (前7)，以天譴災異及為昏亂被成帝賜死。

成帝時期，漢與周邊少數民族的關系比較友好，因而這一時期也少有著名的軍事將領。唯一可稱為名將的，就是以輕兵定烏孫的段會宗。段會宗，字子松，天水上邽(今甘肅天水)人。元帝末年任西域都護。為人“好大節，矜功名”，在西域頗有威信。成帝時曾調任沛郡太守、雁門太守。陽朔中，因西域諸國上書請求成帝調段會宗回西域，再為西域都護。元延年間，烏孫國內亂，大將末振將殺死親漢的國王大昆彌，末振將死后立其太子禹丘。成帝當時準備派大軍入烏孫擊番丘。而段會宗怕番丘聞訊逃亡，僅選精兵30騎，直入烏孫，召番丘，手劍格東番丘，凱旋而歸。段會宗后病死烏孫，時年已75歲，西域各國都為他發喪立祀。

成帝時期，天下相對安定，社會經濟又有了一定發展。當時的科技、文化有長足的進步。

在農業生產技術上，成帝時期出現了一部著名的農書—《氾勝之書》。作者氾勝之是山東曹縣人，成帝時任議郎。他曾在京城長安附近的三輔 (今陜西中部地區) 地區指導過農業生產，成效很大，后升為御史。他的 《氾勝之書》總結了西漢時期我國北方特別是關中地區的農業生產技術。書中對耕作提出了 “趣時” (趕上雨前雨后最合適的耕地、播種時間)、“和土” (耕、鋤、耱平，使土質松軟)、“務糞澤” (保持土壤肥沃、濕潤)、“早鋤早獲” (及時中耕除草和收割) 等基本原則。還列舉了栽培作物十多種，并對每種作物從選種、播種、收獲到儲種，都作了精確敘述。此外，還記載了兩項特殊的農業技術： 一項是關于種子處理的 “種法”， 又一項是能集中使用水、 肥的“區 (窩)種法”。這些都突出反映了當時農業生產技術的進步。

成帝時期，我國的天文學也有了新的發展，主要表現在天象記錄上。

河平元年(前28)，我國出現了世界上公認最早的太陽黑子記載。如：“河平元年……三月己未，日出黃，有黑氣大如錢，居日中央。”它詳細記載了太陽黑子出現的時間和位置，充分反映出當時人們對于天象觀察的細致。不僅是太陽黑子，成帝時還留下了我國古代對哈雷彗星觀察最詳細的記載。“元延元年(前12)七月辛未，有彗星現于東井，踐五諸侯(星名，下皆同)，出河戍北率行軒轅、太微，在日后六度有余，晨出東方。13日夕見西方，犯次妃、長秋、斗、填、烽炎再貫紫宮中。大火當后，達天河，除于妃后之域。南逝度犯大角、攝提，至天市按節徐行，炎入市中，旬而后西法，56日與倉龍俱伏。”哈雷彗星繞太陽運行周期平均是76年，出現時其形態壯麗，炯然易見。而這段簡潔的文字，則把氣勢磅礴的彗星運行路線、視行快慢以及出現與消失的時間描繪得栩栩如生。這對研究我國古代天文學的發展有著極其重要的意義。

在文化上，成帝時進行了一次大規模的圖書收集、整理工作。我國古代的文化典籍原來相當豐富，而到秦代，由于 “焚書坑儒”和楚燒咸陽，很多都已被燒或散佚。漢初廢“挾書律”，民間出現了大量書籍。為此，漢武帝曾制定藏書之策，置寫書之官，收集各類圖書，存于秘府。但仍有很多散佚。所以，到成帝時，他就下詔進行了一次我國最早的大規模的圖書收集整理工作。這項工作由當時的著名學者光祿大夫劉向具體負責。如史書記裁說：“成帝時期，因書籍頗多散佚，使謁者陳農收集天下的遺書。詔光祿大夫劉向校經傳諸子詩賦，步兵校尉任宏校兵書，太史令尹咸校數術，侍醫李柱國校醫術方技。每一書校完，劉向便條其篇目，歸納指意，錄而上奏。”但劉向工作還沒有做完就已去世，后來到哀帝時，他的兒子劉歆繼續工作，才完成他的未竟事業，編成了一部我國最早的圖書分類目錄——《七略》。《七略》現已佚失，其主要內容保存在《漢書 ·藝文志》中。《七略》共收有圖書13269卷，分為7類，即《輯略》、《六藝略》、《諸子略》、《詩賦略》、《兵書略》、《數術略》、《方技略》。并且在每類之中，又分有子目。可以說，既有其系統性，又有其科學性，確實是當時文化上的一大進步。

成帝時期還有不少事情也值得一提，影響比較大的有定 “南北郊”制、反對外戚專權和階級矛盾的激化。

成帝定“南北郊”制是在建始元年(前32)。所謂“南北郊”，就是在京城南郊祭天，在京城北郊祭地。成帝剛剛即位，丞相匡衡和御史大夫張譚就向他建議在長安定南北郊。他們說：“皇帝最重要的事情就是接受天的指命，而接受天的指命最重要的就是進行祭祀。按照天為陽，南亦為陽，地為陰，北亦為陰，應該在京城南郊祭天，在京城北郊祭地。這樣，上天對于天子，就會在各個不同的祭祀場所接受天子的祭祀。”因此，成帝接受了他們的提議，這一年改于長安作南北郊，同時罷甘泉、汾陰祠(原祭祀天地之所)。第二年，他就開始郊祀長安南郊，并自稱：“不久前把祭天的泰畤、祭地的后土從甘泉、汾陽遷到長安南郊和北郊，我親身在南郊祭祀上帝，皇天立刻報應，神光并現。”

但不久，匡衡因犯法免官爵，朝中有人提出“不當變動祭祀”，成帝又開始動搖。后來因成帝久無繼嗣，就以皇太后的名義下詔罷南北郊，恢復以前的舊制。成帝又親自郊祀，但最終還是沒有得到繼嗣。到成帝末年，朝中又有多人建議以定南北郊為宜。成帝表示贊同，但這一次沒有付諸實施。一直到他死后，為了表示順從皇帝意圖，才由皇太后下詔恢復了南北郊制。

成帝在位27年，外戚王氏始終把持著朝中大權。出于對漢家王朝的忠心和王氏專權的黑暗以及個人的出路，不少地主階級的有識之士都曾大聲疾呼，應罷免王氏。其中，以王章和劉向最為知名。王章，字仲卿，泰山鉅平 (今山東泰安) 人。少以文學為官，成帝即位，征為諫大夫，升為司隸校尉，后選為京兆尹。王章在朝中素以剛直著稱，當時王鳳擅權，“政事大小皆自鳳出”，他就借言日蝕奏封事，提出不可以讓王鳳長久掌權，應把他罷免，選忠賢代替。理由有三條：一是日蝕象征“臣專君”，這本來是指王鳳的專權，王鳳卻把它推到定陶王劉康身上，硬逼著就藩。二是原丞相王商系先帝外家，為人守正，因不肯附合王鳳，便遭陷害，朝中官員和百姓們都為他感到冤枉。三是王鳳知道自己妾妹張美人已經嫁人，按禮不該再送入后宮，卻借口其生育能力強，獻給皇上，為自家謀私。成帝本來就對逼定陶王就國、罷免王商很不滿意，看了王章的上書，決定要罷免王鳳。但消息卻被走漏。王鳳知道后，先發制人。他稱病上疏以辭職要挾，其妹王太后也流淚、絕食向成帝施加壓力。緒果王鳳不但沒有被罷免，王章反而因此獲罪。成帝為安慰王鳳，命尚書劾奏王章 “非所宜言”，逮捕下獄。后王章死在獄中，其妻子兒女被徙于合浦 (今廣東合浦東北)。至于劉向，對王氏的專權更是多次上書反對。劉向，字子政，是西漢的宗室，楚王劉交之后。他博學多識，對王氏專權給漢家王朝所造成的危害看得特別清楚，他多次向成帝進諫要求罷免王氏。成帝雖然認為劉向講得很對，但最終也沒有奪王氏大權。

成帝所以把大權始終交給王氏，有多種考慮。他當然知道要維護劉氏王朝，但他深知士人并不可靠。因為士人執政大多會結黨營私。宦官也不能依靠。元帝曾以為 “中人(即宦官)無外黨，精專可信任，遂委以任”，但實際他們執政更是結黨專權，為所欲為。在成帝看來，最可靠的還是外戚。因為他能登上皇帝寶座，外戚就為他出過很大力。當然，他對外戚也不是一點顧慮沒有。漢初諸呂叛亂他是深知的，朝中大臣不斷上書反對王氏他也是非常清楚的，所以他也曾懷疑王氏。他最初接受王章封事并以 “天變”問張禹，就表明了這種心境。但在各種壓力和張禹為王氏庇護的解釋下，加之他生性柔懦、對母舅這種血緣關系還抱有幻想，經過反復猶豫，最終還是打消了對王氏的懷疑。所以，終成帝一朝，盡管反對王氏專權的呼聲此起彼伏，但由于成帝的支持，王氏始終掌握著朝中大權。以至到了王莽，終于另立王朝，取劉氏而代之。

隨著統治階級的逐漸腐敗，在成帝時期，階級矛盾已非常尖銳。主要是由于土地兼并所造成。當時的貴族、官僚、地主都在瘋狂地兼并土地。如丞相張禹，“多買田至四百頃，皆涇 (水)、渭 (水) 灌溉良田，極肥沃高價”。而外戚王立竟公然在南陽霸占草田數百頃，連皇帝出租給農民新開墾的荒地都被他吞并。同時，由于統治者拼命搜括和揮霍，農民的負擔也越來越重。王莽就曾指出：“漢朝說是減輕田租，三十而稅一，實際卻常有更賦，甚至老弱病殘者都要交納。”成帝營作昌陵，花費錢財達一百多億，更給人民造成很大痛苦。因為要修造昌陵，當時挖了百姓幾萬個墳墓，而且工匠的生活也沒有保障，發生饑荒，死亡流離的有幾十萬人。就連劉向都批評說： 這是“死者恨于下，生者愁于上”。再加上成帝時水災連年，就更使農民難以生存。很多農民紛紛破產，社會上不僅出現大批流民，而且由于破產農民的賣身為奴，也使得奴婢數量猛增。這樣一來，農民再也不能忍受下去，從而爆發了連綿不斷的小股農民起義。

成帝初年，在關中南山(今陜西西安南)一帶有棚宗等數百人起義，歷時一年多，以至京城長安都為之震動。

河平三年(前26)，東郡薦平(今山東茌平)侯母辟兄弟五人聚眾起義。他們攻燒官府，虜縣長吏，并奪取印綬，自稱為 “將軍”。

陽朔三年 (前22年)，潁川 (今河南禹縣)鐵官徒 (被官府罰作冶鐵的刑徒) 申屠圣等180人起義。他們殺長吏，奪武器，起義范圍涉及到9郡之廣。

鴻嘉三年(前18)，廣漢(今四川梓潼)鄭躬等60余人起義。鄭躬自稱“山君”，曾堅持斗爭一年多，人數發展到近萬人。

永始三年(前14)，尉氏(今河南尉氏)樊并等13人起義。樊并稱“將軍”，殺死陳留太守，并奪取地主、官吏的財物。

同年，山陽 (今山東金鄉)鐵官徒蘇令等228人起義。蘇令自稱“將軍”，率眾進攻官府，奪取武器，曾歷經郡國19個，殺死東郡太守和汝南都尉。

這些農民起義最后雖然被鎮壓下去，但表明當時的階級矛盾已經極為尖銳，西漢王朝正面臨著一個巨大的統治危機。而以成帝為首的統治集團還在歌舞升平，過著紙醉金迷的腐朽生活，這就不能不使西漢王朝更快地走向自己的末日。

綏和二年 (前7)三月，成帝在長安宮中突然病故，時年46歲。死后葬延陵，謚號“孝成皇帝”。王莽執政時，尊廟號為 “統宗”。

① 劉驁還有一個異母妹妹,傅昭儀所生,即平都公主。① 任丞相的還有孔光。當時成帝已決定拜孔光為相,成帝卻突然病死。孔光的拜相儀式是在成帝的靈前進行的。故本文略去孔光。