作者： 孫宜君

苗族民間長詩。廣泛流傳在黔東南清水江兩岸。苗族人民非常喜愛它，通常把它與《苗族古歌》相提并論。唐春芳、桂舟人等搜集整理，發表在《山花》1958年第2期。后經修訂，收入上海文藝出版社1980年出版的《中國民間長詩選》(一)中。“仰婀莎”苗族譯音，意即“清水姑娘”。她是苗族傳說中最美麗的姑娘，美女的象征。長詩通過仰婀莎與太陽和月亮之間的家庭關系和愛情糾葛，反映了苗族人民對自由幸福的愛情和美滿的家庭生活的追求。苗族青年男女的戀愛雖然比較自由，可以在“游方”場上尋找自己心愛的伴侶，但是，舅權(苗族舊習，舅家有優先娶外甥女作媳婦的權利，苗語叫“還娘頭”)和包辦婚姻的束縛，仍然使他們陷入痛苦的深淵，甚至造成悲劇。苗族青年男女為了得到自由幸福生活，不斷地進行了英勇的斗爭。仰婀莎先嫁太陽，后來又跟月亮逃跑的故事，實際上是這種現實斗爭的反映。《仰婀莎》最大的藝術特色是用擬人化的手法來反映現實。長詩抓住了日、月、山、水、草、木、鳥、獸這些自然界事物的某一方面的特征，賦予它們以各種不同的性格，塑造出各式各樣典型的藝術形象。詩中故事的進展和自然現象結合得非常巧妙，而且富于詩意，饒有情趣。這種擬人化手法不僅顯示了勞動人民對自然和社會深入而又縝密的觀察力，也充分表現了豐富美麗的想象力，閃耀著勞動人民的智慧光輝。