三國兩晉南北朝·王延秀·感應傳

六朝志怪小說集。舊題(晉)王延秀撰。《隋書·經籍志》雜傳類著錄，八卷;《新唐書·藝文志》入丙部小說家類。原書已佚。據《宋書·何尚之傳》：“太原王延秀等并慕道來游。”慧皎《高僧傳序》：“太原王延秀撰《感應傳》。”清姚振宗《隋書經籍志考證》：“案《梁書·傅昭傳》：‘太原王延秀薦昭于丹陽尹袁粲’，則延秀宋季尚存”。此書多記佛教感應靈驗之事，宗教迷信色彩濃厚。如《辯證論》卷六、卷七陳子良引三條佚文：揚州長干寺育王像顯靈;廬陵發蒙寺育王像顯靈;張逸因以禮佛像為業，故臨刑刀折(《太平廣記》卷一一四亦引)。可見是書思想、藝術價值不大。另釋道宣《續高僧傳》卷十三《慧海傳》引《感應傳》慧海事，為隋初事，則為隋釋凈辯的《感應傳》，非王延秀所作。