《黃帝魂》的主要內容,《黃帝魂》導讀
《黃帝魂》是20世紀初年資產階級革命宣傳的論著匯集。黃藻編,署名為“黃帝子孫之一個人”。1904年(本書紀年采用黃帝紀元4616年冬12月)上海東大陸圖書印刷局初版發行。出版不久,各處即廣為翻印,成為各地革命派主要的宣傳品之一,版本有四十五篇(目錄為四十四篇)本和三十篇(目錄為二十九篇)本兩種。何者出版在先? 尚待考定。
黃藻,字菊人,湖南善化人。年輕時與畢永年、林圭為友,曾參與1900年唐才常領導的漢口自立軍起義。起義失敗后逃往上海,賣文為生。1903年上海、東京拒俄運動興起,革命思想彌漫。黃藻為了反滿和民族救亡,同時也為了反對梁啟超《中國魂》的改良宣傳,“名曰《中國魂》者,其實腐敗駁雜,雖為之上窮碧落,下極黃泉,亦不知彼之所謂國魂安在也”。他花了八個月的時間,“收攝近十年來新聞雜志及各種新撰述之精魂”,“始搜輯成書”,名曰《黃帝魂》。其內容“所取,皆吾黃帝子孫痛極思呻之言,哀弦激楚,絕無忌避”。
20世紀初年的“國魂”,實際上指的是一種新的國民精神,常用“魂”來比喻國家和民族的精神。它的宣傳,反映了當時民族矛盾與階級矛盾的尖銳性,而剛登上政治舞臺的資產階級、小資產階級革命派,更以反對君主專制的革命和愛國主義相結合,來解釋國魂。《黃帝魂》便是當時號召革命的一個代表作。
《黃帝魂》45篇本選錄范圍,包括有《仁學》、《訄書》、《革命軍》、《孫逸仙》、《新湖南》、《蘇報案紀事》等書,有《開智錄》、《國民報》、《中國日報》、《蘇報》、《國民日日報》、《湖北學生界》、《浙江潮》、《江蘇》等報刊,表明編者目光幾乎都是注意20世紀初年轉向革命或革命派的書報。
本書正文前有“世界第一之民族大偉人黃帝像”并有贊文一篇,黃中黃(章士釗)作“黃帝魂敘”,以及編者的 “例言”。
正文四十五篇的主要內容有7個方面:
1、反對封建君主專制的壓迫。第一篇為劉光漢所作的“黃帝紀年說”,為了發揚民族的國民精神,“欲繼黃帝之業,當自用黃帝降生為紀年始”。文中認為“中國政體達于專制極點,皆由于以天下為君主私有也。今紀年用黃帝年號,則君主年號徒屬空文,當王者貴之說,將不擊而自破矣”。選錄譚嗣同《仁學》中的《君禍》和章太炎《訄書》中的《客帝》,都是揭露君主專制的內容。黃藻在選錄《客帝》篇時,由于未見到章太炎已作的自我“匡謬”,故在按語中特別指出此文中的“帝孔” 等之不妥。
2、在反滿問題上亦以近代民族問題為出發點,以區別于單純的仇滿的片面性。如收錄章太炎的《正仇滿論》和蔡元培的《釋仇滿》以及《說漢種》、《漢奸辨》、《王船山史說申義》 等篇。
3、民族救亡問題,如秦力山的《亡國篇》和《中國滅亡論》,鄭貫一的 《義和團與中國之關系》等。強調“必須千百志士不畏艱難以肩巨任,殺身以易民權,流血以購自由,前仆后興,死士相繼,始能盲蕩專制之政治,恢復天賦之權利”,“故有志士則興,無志士則亡”。這些文章中對義和團的盲目排外雖不表同意,但對其斗爭精神則予以肯定,這從選錄鄭貫一的文章表明了當時革命派已認識到:“他日吾國而獨立也,義和團固其先聲乎!”
4、關于民主革命,有《孫逸仙與白浪庵滔天之革命讀》、節錄鄒容 《革命軍》 中的 《革命之原因》和《革命必認清人種》、節錄章太炎的《駁康有為書》等,都是當時膾炙人口的文章。
5、以談鄉土河山形勢,激起愛國自強之情,揭露外國的侵略和統治者的壓迫。這是二十世紀愛國主義宣傳的一個新的篇章。有 《黃河》、《揚子江》、《舊浙江》、《新湖南》、《福建之現勢》、《過金陵》、《燕京游記》等。
6、歌頌民族獨立和愛國的人物,控訴侵略者和清廷統治的殘暴。有 《鄭成功》、《追論張汶祥》、《畢永年》、《林錫珪》、《書周云祥事》、《記仇滿生》、《祭沈藎文》等。
7、戲曲雜劇。如《觀戲記》、《少年登場 (北曲一套)》、嘆老(南北曲一套),反映了戲曲改革主張和民主革命內容。
參考文獻
- 1. 張枬、王忍之編: 《辛亥革命前十年間時論選集》 第1卷下冊,三聯書店,1960。
- 2. 章士釗:疏 《黃帝魂》,見 《辛亥革命回憶錄》第1集。
上一篇:《黃帝內經》的主要內容,《黃帝內經》導讀
下一篇:《黃庭經》的主要內容,《黃庭經》導讀