《水滸傳》的主要內容,《水滸傳》導讀

《水滸傳》又名 《忠義水滸傳》，通行本簡稱 《水滸》，是明代一部描寫農民起義的長篇小說。《水滸傳》是一部英雄傳奇小說。它同歷史演義小說不同，雖也有歷史依據，但不注重于完整地反映一個歷史發展階段的全貌，也不拘泥于歷史事實，而是多朝橫向發展，通過英雄人物的刻畫，通過藝術的概括集中，廣泛地反映一定時期的現實生活。《水滸傳》所寫梁山泊起義領袖一百零八將中，據考證只有宋江、楊志、李俊、史進等十幾個人物可以在歷史上找到依據，其他絕大多數都出于作者的虛構;有歷史依據的也作了很大的藝術加工，與歷史上真實人物的面目有很大的不同。

《水滸傳》的成書也經歷了一個漫長的流傳演變過程，同《三國演義》一樣，是由人民群眾、民間藝人和文人作家集體創作的成果。《水滸傳》的寫定者一般認為是施耐庵，也有認為是施耐庵和羅貫中合作的。

《水滸傳》的版本比較復雜，分為簡本和繁本兩個系統，繁本文繁事簡，簡本文簡事繁。現在比較容易見到的版本主要有三種：一是百回本。在大聚義排座次以后，有受招安、征遼、征方臘的故事，一直寫到全軍覆亡。百回本最重要的是明代萬歷十七年(1589)天都外臣序本和萬歷三十年(1602)前后杭州容與堂刊本，一般認為是比較接近《水滸傳》原本面貌的本子。容與堂刊本解放后有影印本和排印本兩種出版。二是120回《水滸全傳》本，(最早是萬歷年間楊定見的120回本)內容在征遼和征方臘之間加入了征田虎、王慶的故事，多出20回。插入的部分文字同繁本不同，或是由簡本引入而加以潤色的。三是70回本。這是明末清初人金圣嘆對《水滸傳》進行刪改，砍去大聚義以后受招安和征方臘等情節，添上一個盧俊義驚噩夢一百零八人被斬盡殺絕的結尾，并加上評語，是《水滸傳》流行最廣的一個本子。解放后人民文學出版社多次印行的71回本，就是據全書加以整理而成的一個通行本。以上三種均屬繁本系統，解放后都有影印本或排印本。簡本系統解放后曾影印過明刊本 《水滸志傳評林》。

《水滸傳》描寫的以宋江為首的農民起義，發生在北宋末年宋徽宗宣和年間。關于這次農民起義的歷史記載非常簡略。《宋史·徽宗本紀》載：“淮南盜宋江等犯淮陽軍，遣將討捕;又犯京東、江北，入楚、海州界;命知州張叔夜招降之。”《宋史·侯蒙列傳》載： “宋江寇京東，蒙上書言： ‘以江三十六人橫行齊魏，官軍數萬，無敢抗者，其才必過人。今清溪盜起，不若赦江，使討方臘以自贖。’帝曰：‘蒙居外不忘君，忠臣也。’命知東平府，未赴而卒。”其他還有一些零星記載，也都大同小異，語焉不詳。因為歷史上的宋江起義聲勢極盛，影響很大，就在民間產生一些傳聞異說，逐漸流傳開來，不斷得到加工增飾。

南宋時期，水滸故事已開始在民間廣泛流傳，并引起士大夫知識分子的重視。由宋入元的畫家龔開為宋江等36人畫了像，并寫了贊語。南宋時的“說話”中，在關于水滸故事的一些名目，如 《石頭孫立》、《青面獸》、《花和尚》、《武行者》等，可惜沒有流傳下來。元人陳泰《所安遺集·江南曲序》中，記述了宋江的妻子曾在梁山泊中種荷，又說宋江的性格“勇悍狂俠”，這跟今本《水滸傳》的描寫不同。這說明宋元時期水滸故事在民間廣泛流傳，內容情節乃至人物性格，都出現了歧異復雜的面貌。人們在傳說和加工水滸故事的過程中，往往把自己的思想感情和生活體驗熔鑄到人物故事中去，這影響到 《水滸傳》思想內容的復雜性。

宋元間的《大宋宣和遺事》中有一段三四千字的梁山泊故事，可能出于南宋“說話”人的底本。書中水滸故事已有了比較連貫完整的情節，包括花石綱、楊志賣刀、智取生辰綱、晁蓋落草、宋江殺惜上山、九天玄女授天書以及招安征方臘等重要情節，是《水滸傳》創作的重要基礎。元雜劇中著錄下來的至少有20多種水滸題材的劇目。今存6種。雜劇中起義軍的根據地從太行山改為山東的梁山泊，人數也擴展為“三十六大伙，七十二小伙。”施耐庵就是在長期民間傳說和藝人演唱的基礎上加工成書的。

關于施耐庵的生平，可靠的資料非常少。名子安，一說名耳，生卒年不詳。傳說他是錢塘(今浙江杭州)人，也有說他是江蘇興化人的。大約生活在元明之際，可能比羅貫中稍早。有人說他曾參加過元末張士誠領導的農民起義，但沒有確鑿可靠的證據。他是元明之際一位不得志的知識分子，對黑暗的社會不滿，又親身體驗了元末的動亂生活，因而創作《水滸傳》以抒其憤。除《水滸傳》外，也有傳說他同羅貫中共同創作《三國演義》的。

《水滸傳》在中國文學史上第一次大規模地直接地描寫封建社會的主要矛盾——農民階級和地主階級的矛盾，描寫了一次轟轟烈烈的農民革命斗爭，展示了宏偉壯麗、波瀾壯闊的斗爭生活場面。《水滸傳》杰出的思想成就主要表現在以下幾個方面：

1.《水滸傳》深刻地揭露了封建社會的黑暗和統治階級的罪惡，寫出了“官逼民反”、“亂由上作”的社會真實，從而深刻地揭示了農民起義的社會根源在于殘酷的封建壓迫和剝削，熱情地肯定和歌頌了農民革命斗爭的正義性。《水滸傳》中雖然較少正面地描寫封建剝削的經濟關系，卻以大量生動的生活圖景，揭露了統治階級對人民群眾政治上的殘酷迫害和經濟上的野蠻掠奪。梁山英雄的第一次集體革命行動是“智取生辰綱”，作者通過人物之口鮮明地提出“不義之財，取之何礙!”的口號，熱情地肯定和贊揚了這次行動反掠奪、反剝削的正義性質。小說同時還生動地表現出，窮苦漁民阮氏三兄弟革命性所由產生的社會根源，他們熱情向往并堅決投身革命的根本原因，在于不能忍受官軍的殘暴掠奪和政府的繁重科斂。

在作者的筆下，封建統治階級中大大小小的代表人物，從高俅到張都監、蔣門神，到祝朝奉、毛太公、鄭屠之流，構成了上上下下互相勾結，由貪官污吏、土豪惡霸、潑皮流氓、衙役公差等組成的黑暗統治網，給勞動人民帶來深重的災難。小說以生動真實的藝術描寫，令人信服地揭示出：農民革命斗爭的烽火，就是在這樣的社會壓迫的背景之下燃燒起來的。一部大書，以寫大奸賊高俅的發跡史為發端，一開始就將農民起義的對立面擺出來，充分地寫出他的無賴嘴臉、罪惡行徑和反動本質，觸及到壓迫和反壓迫的主要矛盾，鮮明地揭示出 “官逼民反”、“亂由上作”的中心思想。

2.《水滸傳》熱情地歌頌了農民起義英雄的反抗精神，表現了他們的優秀品質、英雄氣概、斗爭意志和偉大力量。小說塑造了一系列光彩照人的英雄形象，令人崇敬和熱愛，如李逵、魯智深、武松、林沖、三阮等，都長期活在人民群眾的心中。特別在70回以前，在壓迫和反壓迫的廣闊的社會背景之下，作者滿腔的熱情，集中筆墨，寫出了一批英雄人物的性格傳記，寫出了他們在封建統治階級的逼迫之下，通過各自不同的道路，如何一步步走向革命，匯聚到梁山農民起義隊伍中來的。起義英雄造反上山的過程，就是農民革命事業發生、發展和不斷壯大的過程。英雄人物的性格傳記，構成了梁山革命事業興旺發達歷史的具體充實的內容。作者將舊時代被統治階級輕蔑仇視，看作“盜寇”的反叛人物，描繪成具有種種高貴品德的英雄，比統治階級中的人物高出許多倍，著意渲染和贊美他們的反抗性格，寫得可歌可泣，光彩照人。單是這一點，就表現了作者具有非常進步的歷史觀。

3.《水滸傳》描寫了一支農民起義隊伍從無到有、由小到大、由弱到強，由分散而匯合，由盲目行動變而為有明確的行動綱領，以及最后受招安、同別的農民起義軍互相殘殺，直至歸于徹底失敗的全過程。雖然其間包含的歷史教訓作者未必有自覺的明確認識，雖然在招安的描寫上表現了小說深刻的思想局限和歷史局限，但是它寫出了一部在特定歷史條件下完整的農民革命斗爭的興亡史，這就使得《水滸傳》具有極為寶貴的思想價值和認識意義。

4.《水滸傳》由于忠實地反映了農民革命斗爭的生活，因而形象生動地概括了一些軍事斗爭和政治斗爭的經驗，尤其是農民戰爭戰略戰術的運用和斗爭策略方面的經驗。毛澤東在《矛盾論》和《中國革命戰爭的戰略問題》中都曾引用過《水滸傳》中的例子，以說明唯物辯證法和戰略退卻與進攻辯證關系的道理，這反映了 《水滸傳》在描寫農民戰爭方面所取得的杰出成就。

《水滸傳》同它以前的描寫被壓迫人民反抗斗爭的作品相比，有三個顯著的特色，顯示了《水滸傳》在思想內容上所取得的獨特成就。

1.《水滸傳》不是將封建壓迫歸結為個別人的惡德惡行，它所描寫的封建壓迫是整個官府及其保護下的封建統治階級，因而在揭露黑暗現實的深度和廣度上達到了前所未有的水平。

2.《水滸傳》所寫的反壓迫斗爭不是處于孤立地位的個別的反抗行動，而是集體的反抗行動。小說寫出了梁山義軍在素質、武藝、軍威、氣勢和力量上，都壓倒了它的對立面封建統治階級。

3.《水滸傳》中的英雄不僅被迫反抗，也向統治者主動進攻;不僅為自己受迫害而反抗，也為別人受迫害而反抗。作為一支集體的反抗力量，“劫富濟貧”、“扶危濟困”，成為他們行動的鮮明特色。

《水滸傳》中關于招安問題的描寫，長期以來引起許多爭論。有兩種極端的對立意見是，或者說它歌頌了投降主義，或者說它批判了投降主義。關于招安的描寫，反映了比較復雜的思想的和歷史的多種因素，不能簡單地一概否定或一概肯定。招安的描寫反映了作者深刻的思想矛盾。這跟《水滸傳》成書過程中接受了各種思想影響有關，也跟作者的世界觀有關。作者對梁山起義隊伍的態度是矛盾的，他同情和熱情地歌頌他們，卻有意安排讓他們走一條受招安的道路;寫受招安，又不寫他們一個個得到榮華富貴，而寫出一個令人震顫的大悲劇結局。悲劇的結局批判的主要對象并不是宋江的忠義思想，而僅僅是權奸狡詐、權奸誤國。作者熱情地歌頌梁山義軍的反抗斗爭精神及其事業的正義性，卻又同時以肯定的態度描寫了他們受招安;寫他們由招安而走向敗亡，又充滿一種哀痛悼惜之情。小說的思想傾向是鮮明的，但又充滿著復雜的矛盾。這種矛盾的形成，有著深刻的社會和歷史的原因。這主要是：

1. 農民階級由于生產關系和階級地位而形成的“只反貪官，不反皇帝”的思想局限。

2.忠君思想的影響。統治階級的思想就是統治的思想。作為維護封建社會皇帝最高權威和統治地位的忠君思想，在人民群眾中有著不可低估的廣泛影響，因而不可避免地侵入民間創作，在《水滸傳》成書過程中滲透到人物塑造和情節構思中來。

3. 民族斗爭歷史背景的影響。水滸故事在流傳和成書的整個宋元時期，都處于民族矛盾十分尖銳的歷史背景之下。在小說中“趙官家”帶有漢族政權的象征意義。在招安綱領中提出的“平虜保國安民”的口號，就顯然是特定歷史條件下民族意識的反映。

4. 封建統治階級對農民起義實行招撫政策的影響。歷史上的宋江起義就有張叔夜招降的記載。沒有統治階級的招降政策和歷史上的招降事實，就不可能有《水滸傳》中關于招安的描寫。

《水滸傳》在藝術上的杰出成就，首先表現在塑造了一系列性格鮮明、光彩照人的英雄形象上。《水滸傳》描寫人物不簡單化，能寫出豐富復雜的性格內涵。人物的思想性格，在矛盾斗爭中合乎邏輯地得到顯現。許多人物的塑造，都在一定程度上體現了現實主義和浪漫主義相結合的特色。如魯智深、李逵、武松、林沖等，都帶有明顯的傳奇色彩，在現實生活的基礎上加以升華、提高，寄托了人民的英雄主義理想。但同時作者又沒有將他們神化、定型化，而是嚴格按照生活的邏輯，寫出他們的思想性格同環境遭遇的聯系，而且隨著環境和生活的變化不斷發展。

其次，在藝術描寫上，《水滸傳》已經由 《三國演義》的粗線條勾勒，發展為有較豐富、細膩的細節描寫。尤其是人物性格化的行動描寫，極為真實生動，能讓讀者由人物的行動窺見他的精神世界。

第三，《水滸傳》是第一部用口語寫成的長篇小說。它繼承了宋元話本的優良傳統，在民間口語的基礎上進行提煉加工，創造出一種通俗、簡練、生動而富于表現力的文學語言。無論敘事、狀物、寫景、寫人，都能維妙維肖，逼真傳神。

第四，《水滸傳》表現出一種連環套似的結構特色。全書的主體部分，由相對獨立的人物傳記構成。前后勾連，互相銜接，從不同人物的生活道路、性格發展，反映出廣闊的社會生活面，揭示出農民起義發生的原因及其發展過程。全書以梁山義軍的發生、發展、壯大、招安、失敗作為中心線索來組織情節，脈絡分明，也較完整緊湊。

《水滸傳》在中國也是一部家喻戶曉的小說，在群眾中有著極其廣泛的影響。在其他藝術如評書、戲曲、電影、電視中都有改編的節目演出。《水滸傳》有多種外文譯本在國外出版。在小說發展上，《水滸傳》對后來的英雄傳奇小說如《楊家將府演義》、《說唐》、《說岳全傳》等都產生了積極的影響。

《水滸傳》的最早研究，是明代李卓吾、葉晝、胡應麟和清代金人瑞等人的評點和序跋，雖廣泛地觸及思想內容到藝術表現多方面的問題，但還比較零散。五四新文化運動以后，胡適、魯迅、鄭振鐸等人使《水滸傳》的研究深入了一步。解放以后才真正開始運用馬克思主義的觀點對《水滸傳》進行全面研究，近10多年來，學術界對《水滸傳》又進行了多方面的深入研究，關于作者、《水滸傳》成書的過程、版本的探考、思想和藝術成就等，都有新的進展。湖北省《水滸》研究會還編輯出版了不定期的 《水滸爭鳴》學刊。

參考文獻

• 1. 胡適: 《水滸傳考證》,見 《中國章回小說考證》,實業印書館,1942年
• 有上海書店1979年復印本。
• 2. 作家出版社編輯部編: 《水滸研究論文集》,作家出版社,1957。
• 3.何心:《水滸研究》
• 上海古典文學出版社,1957
• 上海古籍出版社1985年重版。
• 4. 歐陽健、肖相愷: 《水滸新議》,重慶出版社,1983。
• 5. 汪遠平: 《水滸藝術探勝》,山西人民出版社,1985。