《舌華錄》作品簡析與讀后感

《舌華錄》9卷，明曹臣編著。曹臣，字藎之，安徽歙縣人。此書編成于萬歷四十三年(1615)。

此書是在晚明小品之風盛行的情況下出現的，是《世說》體的一種類型，作者專門輯錄古今人的雋言妙語，故稱《舌華錄》。全書分為慧語、名語、豪語、狂語、傲語、冷語、諧語、謔語、清語、韻語、俊語、諷語、譏語、憤語、辯語、穎語、澆語、凄語共18門，書前列有采用書目，從《莊子》至明代筆記、文集史書等共99種。據編者《凡例》說，其采錄標準是“取語不取事”，而且專取口談之語，不取書牘中語，“以其乃筆華非舌華也”。此書記載了從先秦到明代士大夫階層的遺聞軼事，往往三言兩語，通過一些細小的情節，把一定歷史時期的社會風貌和人情世態勾畫出來，言簡意賅，耐人尋味。如“名語”門記明人陳繼儒的一段話說：“勢在則群蟻聚膻，勢去則飽鷹揚漢。悠悠濁世，古今皆然。有識之士，不必露徐偃之剛腸，但請拭叔度之冷眼。”有的言談繪聲繪色，形神妙肖，如“狂語”門載：“張思光為中書郎，嘗嘆曰：‘不恨我不見古人，恨古人不見我’。思光善草隸，太祖嘗謂曰：‘卿殊有骨力，但恨無二王法。’答曰：‘非恨臣無二王法，亦恨二王無臣法。’”寥寥數語就把這位書法家傲岸不馴的性格刻畫出來了。作者在《凡例》中自稱：“采古人書不敢一字增損，唯近書有不成語者，小有改易。”但因對采自明人書中的語句有所改易，在當時就遭到了非議，張岱《陶庵夢憶》第8卷“張東谷好酒”條說：“山人張東谷，酒徒也，每悒悒不自得。一日起謂家君曰：‘爾兄弟奇矣! 肉只是吃，不管好吃不好吃;酒只是不吃，不知會吃不會吃’。二語頗韻，有晉人風味。而近有傖父載之《舌華錄》，曰‘張氏兄弟賦性奇哉! 肉不論美惡只是吃;酒不論美惡只是不吃’。字字扳實，一去千里，世上真不少點金成鐵手也。”張岱指出的這條見于本書“冷語”門中，其改易確實不如原話。

此書1985年岳麓書社出版點校本，與郝懿行《宋瑣語》合印為1冊。