《凌虛臺記》簡介|介紹|概況

宋文篇名。蘇軾作。本篇主旨，或謂譏太守陳希亮。宋邵博《邵氏聞見后錄》記載：“陳希亮，字公弼，天資剛正人也。嘉祐中知鳳翔府，東坡初擢制科，簽書判官事。吏呼蘇賢良。公弼怒曰：‘府判官，何賢良也?’權其吏不顧，或謁入不得見。……東坡作府齋醮禱祈諸小文，公弼必涂墨改定數往反。至為公弼作《凌虛臺記》曰(從略)。公弼覽之笑曰：‘吾視蘇明允猶子也，某猶孫子也。平日故不以辭色假之者，以其年少暴得大名，懼夫滿而不勝也。乃不吾樂邪?’不易一字，亟刻之石”。明楊慎云：“《喜雨亭記》，全是贊太守，《凌虛臺記》，全是譏太守?！断灿晖び洝分币蕴熳釉旎嘈?，見得有補于民;《凌虛臺》則以秦漢隋唐相形，見得無補于民，而機局則一也。”(《三蘇文范》引)李贄說：“太難為太守矣。一篇罵太守文字耳。文亦好，亦可感?！?同上引)茅坤云：“蘇公往往有此一段曠達處，卻于陳太守少回護?！?《宋大家蘇文忠公文抄》卷二十五)也有持異議者，《蘇長公合作》卷二引陳元植云：“登高感慨，寫出杰士風氣，卓老謂罵，非也?！编嵵菰疲骸芭_方式而所言皆頹廢之景，別是世味外一種文字。若在后世，掾屬敢以此等言論進乎?然文忠當日相傳有傲上之謗，甚矣，筆墨之難也。”(同上)清儲欣說：“登高望遠，人人具有此情。惟公能發諸語言文字耳。 ‘世有足恃’云云，自是宋人習氣。或云自負所有，揶揄陳太守者，非也。”(《唐宋八大家類選》卷十二)沈德潛說：“發明廢興成毀，湍瀾洄洑，感慨歔欷，后歸于不朽之三，不止作達觀曠識，齊得喪，忘古今也。楊升庵謂是譏太守文，儲在陸又謂是宋人習氣，俱未必然?！?《唐宋八大家文談本》卷二十三)關于本文的寫作特色，明鐘惺云：“后段說理，反不精神。”(《三蘇文范》引)《天下才子必讀書》云：“讀之如有許多層節，卻只是興成廢毀二段，一寫再寫耳。”清賴山陽說：“此篇自歐公《峴山亭記》、《真州東園記》等立思，而別出一機軸駕上之。子瞻此時二十七、八，而波瀾老成如此，宜乎老歐畏之，所謂‘自今廿余年后人不復說老夫’者，真矣?！?《纂評唐宋八大家讀本》卷七引)吳楚材、吳調侯云：“通篇只是興成廢毀二段，一寫再寫，悲歌慷慨，使人不樂。然在我有足恃者，何不樂之有。蓋其胸中實有曠觀達識，故以至理出為高文。若認作一篇譏太守文字，恐非當日作記本旨?！?《古文觀止》)今人陳霞村、閻鳳梧認為本文“說明小小土臺是不能永存的，感官的享受和虛榮的滿足是很不可靠的，應該探求一種可以永久依靠的東西，從而表現了作者積極追求理想生活、的樂觀精神，而決無吊古傷今的消極情緒。”(《唐宋八大家選譯注》)本文敘事、說理、寫景有機結合，一氣呵成，文筆暢達。正反說明，古今對比，具有較強的哲理色彩。