《桃花源詩并記》簡介|介紹|概況

詩文篇名。東晉陶淵明作。關于對桃花源的認識和理解，歷來眾說紛紜。唐人多以為桃花源乃仙境。王維《桃源行》說：“初因避地去人間，更聞成仙遂不還。……春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋。”韓愈《桃源圖》說：“神仙有無何渺茫，桃源之說誠荒唐?！彼?a href="http://www.tenkaichikennel.net/shiji/sushi/" target="_blank" class="keylink">蘇軾開始否定仙境之說。他在《和桃源詩序》中說：“世傳桃源事，多過其實?？紲Y明所記，止言先世避秦亂來此，則漁人所見，似是其子孫，非秦人不死者也。又云殺雞作食，豈有仙而殺者乎?舊說南陽有菊水，水甘而芳，民居三十余家，飲其水皆壽，或至百二三歲。蜀青城山老人村，有見五世孫者，道極險遠，生不識鹽醯，而溪中多枸杞，根如龍蛇，飲其水故壽。近歲道稍通，漸能致五味，而壽益衰。桃源蓋此比也歟?”鄭景望《蒙齋筆談》說：“陶淵明所記桃花源，今武陵桃花觀即是其處?！壁w與時說：“靖節所記桃花源，人謂桃花觀即是其處，不知公蓋寓言也?！?清陶澍《靖節先生集》卷六引)明清時，論者多持寓言寄托之說，究其寓意，又諸說不同。明黃文煥《陶詩析義》卷四說：“此憤宋之說也。事在太元中，計太元時晉尚盛，元亮此作，當屬晉衰裕橫之日，借往事以抒新恨耳?！鼻辶衷沏憽豆盼奈隽x》二編卷五說：“愚以為元亮生于晉、宋之間，遐思治世，不欲作三代以下人物，為此寓言寄興?！眳浅?、吳調侯《古文觀止》卷七說：“桃源人要自與塵俗相去萬里，不必問其為仙為隱。靖節當晉衰亂時，超然有高舉之思，故作記以寓志，亦《歸去來辭》之意也?！鼻窦嗡搿稏|山草堂陶詩箋》卷五說：“公蓋厭塵網而慕淳風，故嘗自命為無懷、葛天之民，而此記即其寄托之意。如必求其人與地之所在而實之，則鑿矣。”孫人龍《陶公詩評注初學讀本》卷二說：“此乃寓意于劉裕，故托之秦以為喻。”鄭文焯《陶集鄭批錄》說：“此蓋隱寓五百年王者興之慨?！爆F在一般認為，此作品當為作者晚年所作。它描繪了一個沒有君主、沒有剝削、人人勞動、人人平等的空想社會，在一定程度上反映了當時農民的愿望，同時也是對當時社會現實的一種否定。此作品包括“記”和“詩”兩部分。“記”是詩的序言，是一篇優美的散文?！霸姟笔菍Α坝洝彼鶖懙奶以词澜绲母桧灪唾澝?。兩者互相結合，互為補充。作品語言精煉，結構嚴謹，想象豐富，具有濃厚的浪漫主義色彩。