《歲暮歸南山》簡介|介紹|概況

詩歌篇名，題一作《歸終南山》。唐孟浩然作。宋魏泰《臨漢隱居詩話》：“孟浩然入翰苑訪王維，適明皇駕至，浩然倉黃伏匿，維不敢隱而奏知。明皇曰：‘吾聞此人久矣。’召使進所業，浩然誦：‘北闕休上書，南山歸弊廬。不才明主棄，多病故人疏。’明皇曰：‘我未嘗棄卿，卿自不求仕，何誣之甚也?’因命放歸襄陽。世傳如此，而《摭言》諸書載之尤詳。且浩然布衣，闌入宮禁，又犯行在所，而止于放歸，明皇寬假之亦至矣，烏在以一‘棄’字而議罪乎?”宋葛立方《韻語陽秋》：“開元、天寶之際，孟浩然詩名籍甚，一游長安，王維傾蓋延譽，然官卒不顯何哉?或謂維見其勝己，不肯薦于天子，故浩然別維詩云：‘當路誰相假，知音世所希。’史載維私邀浩然于苑，而遇明皇，遂伏于床下。明皇見之，使誦其所為詩，至有‘不才明主棄’之句，明皇云：‘卿不求仕，朕未嘗棄卿。’因放還。使維誠有見賢之心，當于此時力薦其美，以解明皇之慍，迺爾嘿嘿，或者之論，蓋有所自也。厥后雖寵鳳林之墓，繪孟亭之像，何所補哉?”清何文煥《歷代詩話考索》：“王右丞私邀孟浩然于苑中，明皇微特不之罪，反使誦詩，千載奇逢。至詩句忤旨，乃其命也。葛常之謂右丞不于此時力解明皇之慍，為忌其勝己，故不肯薦。請問‘不才明主棄’句如何解?此等論言，真以小人之心，度君子之腹。”清沈德潛《唐詩別裁集》：“此浩然不第歸來作也。時帝幸王維寓，浩然見帝，帝命賦平日詩，浩然即誦此篇。帝曰：‘卿不求仕，朕何嘗棄卿?’遂放還。時不誦《臨洞庭》而誦《歸終南》，命實為之，浩然亦有不能自主者耶! ”今人馬茂元、趙昌平《新選唐詩三百首》：“這詩感慨自己遭遇坎坷，向往于隱居生活，而在隱居生活中，又感到年華易逝，事業無成。這種復雜的矛盾心理狀態，以詠嘆出之，有優游善入，不迫不露之妙。”今人傅經順說：“以自怨自艾的形式抒發仕途失意的憂思。表面上是一連串的自責自怪，骨子里卻是層出不盡的怨天尤人;說的是自己一無可取之處，怨的是才不為世用之情”(《唐詩鑒賞辭典》)。此詩是作者自傷不遇和自悲衰老之作。前半寫自己仕途蹭蹬，只好歸隱;后半寫自己一事無成，白發年老，況值歲暮，更添感慨。怨詞而出之以婉曲，層層輾轉表達，句句語涉數意，看似顯豁，實則豐蘊，具有悠遠深厚的藝術風格。