秦漢·東方朔·西王母會(huì)東王公

亦題《東王公會(huì)西王母》、《銅柱》、《天柱》、《希有鳥(niǎo)》等。漢代志怪小說(shuō)。舊題東方朔撰。原載《神異經(jīng)》的 《中荒經(jīng)》。吳曾祺《舊小說(shuō)》、李格非等《文言小說(shuō)》皆錄入。作品思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的評(píng)介見(jiàn)《神異經(jīng)》條。這里主要介紹“西王母會(huì)東王公”故事的衍變情況。“西王母會(huì)東王公”的故事，《神異經(jīng)》是首載。行文講到有一只名叫 “希有”的大鳥(niǎo)，“張左翼覆東王公，右翼覆西王母”，“西王母歲登翼上，會(huì)東王公也”。可見(jiàn)，東王公是仿照西王母形象創(chuàng)造出來(lái)的。一個(gè)居?xùn)|，一個(gè)居西，一個(gè)為雄，一個(gè)為雌，顯得十分般配。東漢初，郭憲的《洞冥記》卷二載有“昔西王母乘靈光輦，以適東王公之舍，稅吉云神馬游于芝田”之事，二神故事中出現(xiàn)了“神馬”形象。此后出現(xiàn)的桓麟的《西王母?jìng)鳌罚^西王母“與東王公共理二氣，而育養(yǎng)天地，陶鈞萬(wàn)物”。他們類似《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》中的亞當(dāng)與夏娃。五代時(shí)杜光庭的《仙傳拾遺》的《木公》，把這個(gè)故事演變成了“玉皇君與王母”故事，大體上完成了仙人西王母與玉皇大帝的形象。以后群眾心目中的西王母(或王母娘娘) 與玉皇大帝，就是以此為基礎(chǔ)修潤(rùn)而成。