《禮魂》簡介|介紹|概況

楚辭《九歌》篇名。戰國屈原作。漢王逸《楚辭章句》說：“言祠祀九神，皆先齋戒，成其禮敬，乃傳歌作樂，急疾擊鼓，以稱神意也?！彼魏榕d祖《楚辭補注》說：“或曰：禮魂，謂以禮善終者?！鼻迨Y驥《山帶閣注楚辭》說：“蓋有禮法之士，如先賢之類，故備禮樂歌舞以享之，而又期之千秋萬祀而不祧也。”明汪璦《楚辭集解》說：“《九歌》乃有十一篇，何也?曰末一篇固前十篇之亂辭也?！鼻逋醴蛑冻o通釋》說：“凡前十章，皆各以其所祀之神而歌之。此章乃前十祀之所通用，而言‘終古’、‘無絕’，則送神之曲也。舊說謂以禮善終者，非是。以禮而終者，各有子孫以承祀，別為孝享之辭，不應他姓祭其非鬼，而篇更不言及所祭者，其為通用明矣?；暌嗌褚??！鼻逋醢畈伞毒鸥韫{略》說：“此祠祀將畢，而歌以送神之曲，樂之卒章，猶曲之尾聲也。舊解謂以祭善終者，非。”今人馬茂元《楚辭選》說：“本篇是通用于前面十篇的送神曲?；?，也就是神，因為前面十篇所祭祀的包括天地神祗和人鬼，所以言魂而不言神。祭祀是一種典禮，送神是祭禮中最后的一個環節，所以把送神說成禮魂?！苯袢嗽贰肚x譯注》說：“禮魂，即是在前面各項祭禮完成之后，集合眾巫綜合表演大合奏、大合唱、集體舞蹈，用來表達對神靈的虔敬和祝禱。”此篇為送神之曲。敘述了祭祀時的熱烈、隆重的場面，重申人們祭祀時誠虔的娛神之意，表現出一種淳樸而真誠的樂觀情感。曲詞雖過于古樸，描繪仍然具體而生動，語言優美，音調鏗鏘。