《泮水》簡介|介紹|概況

《詩經·魯頌》篇名。《毛詩序》說：“《泮水》，頌僖公能修泮宮也。”宋朱熹《詩集傳》：“此飲于泮宮而頌禱之辭。……蓋古者出兵，受成于學。及其反也，釋奠于學，而以訊馘告。故詩人因魯侯在泮而愿其有是功也。”清姚際恒《詩經通論》：“‘泮宮’，宋戴仲培、明楊用修皆以為泮水之宮，非學宮。其說誠然。按《通典》載‘魯郡泗水縣，泮水出焉’，泮為水名可證。魯侯新作宮于其上，其水有芹藻之屬，故詩人作頌，因以采芹藻為興，謂既作泮宮而淮夷攸服，言其成宮之發祥而獲吉也。故飲酒于是，獻馘于是，獻囚于是，獻功于是。末章乃盼泮水之前有林，而林上有飛鸮集之，因托以比淮夷之獻琛。通篇意旨如此。”方玉潤《詩經原始》：“愚案：是詩以為‘頌伯禽’者，近是。至泮宮為學之說，未可盡非。當日作宮泮水，未必有意于學也;后世振興學校，或即其地以開講堂，遂至相沿以為典制，更襲其名而不能改者，大都如是。……詩前半皆飲酒落成新宮，后半乃威服丑夷，故中間云‘既作泮宮，淮夷攸服’，詩旨甚明。何《小序》僅釋前半文義，而《集傳》又以獻馘實事為頌禱虛詞，豈不謬哉?”今人陳子展《詩經直解》：“《泮水》，頌美魯僖公，既作泮宮，淮夷攸服之作。”高亨《詩經今注》：“這是歌頌魯僖公的詩。主要內容是魯僖公派兵征伐淮夷，取得勝利，群臣在泮宮報告戰功，淮夷派使者來朝進貢。詩人大力頌揚僖公的才略與美德。”此說，是。該詩間用賦、比、興等藝術手法，描寫細致而生動，抒情性較強，在“頌”體詩中，藝術感染力較強。