《孤兒行》簡介|介紹|概況

樂府詩篇名。《相和歌·瑟調曲》古辭。一名《孤子生行》，又名《放歌行》。漢無名氏作。關于此篇內容，宋郭茂倩《樂府詩集》卷三十八說：“古辭言孤兒為兄嫂所苦，難與久居也。”今北大《兩漢文學史參考資料》引朱乾說：“放歌者，不平之歌也。孤兒父母在，乘堅駕駟，則富貴之家也。父母去而行賈，甚已。乃至汲水收瓜，衣服不完，兄嫂之惡薄，人人發豎。詩人傷而嫉之，所以為放歌也。”余冠英《樂府詩選》說：“這是一篇血淚文字。它寫的是一個孤兒的遭遇，也反映了當時奴婢的生活。它提出的問題是家庭問題也是社會問題。”朱東潤主編《中國歷代文學作品選》說：“本篇敘述孤苦伶仃的孤兒，備受兄嫂的虐待，痛不欲生，有力地控訴了宗法制的弊害。”鄭文《漢詩選箋》說：“由全詩觀之，孤兒與兄嫂名為骨肉，質同主仆，由種種折磨，聯及父母在時乘堅駕駟，則兄嫂之欲害其身，占其產，明矣。”關于此篇的藝術特點，清沈德潛《古詩源》卷三說：“極瑣碎，極古奧，斷續無端，起落無跡，淚痕血點，結掇而成。”宋長白《柳亭詩話》說：“《婦病》、《孤兒行》二首，雖參錯不齊，而情與境會，口語心計之狀，活現筆端。每讀一過，覺有悲風刺人毛骨。”今按，此篇寫一個地主家庭里孤兒受兄嫂虐待奴役的故事。詩中所反映的奴役關系，實際上是封建剝削關系在家庭中的滲透與表現，同時也暴露了地主階級殘忍的本性。從藝術上看，此詩首三句點出孤兒苦，為全詩奠定了基調。接著通過孤兒“行賈”、“行汲”、“收瓜”三個小故事，具體表現了孤兒的痛苦和兄嫂的殘忍。結構曲折多變，文字波瀾起伏，語言樸質生動，具有較強的藝術感染力。