《驅(qū)車(chē)上東門(mén)》簡(jiǎn)介|介紹|概況

《古詩(shī)十九首》篇名。東漢末無(wú)名氏作。清張庚《古詩(shī)十九首解》說(shuō)：“此達(dá)人自言其所得也。”方東樹(shù)《昭昧詹言》卷二說(shuō)：“此詩(shī)意激于內(nèi)，而氣奮于外，豪宕悲壯，一氣噴薄而下。前八句夾敘夾寫(xiě)夾議，言死者。‘浩浩’以下十句，言今生人。凡四轉(zhuǎn)，每轉(zhuǎn)愈妙，結(jié)出歸宿。”朱筠《古詩(shī)十九首說(shuō)》說(shuō)：“此詩(shī)另是一宗筆墨，一路噴發(fā)，不可遏抑，韓潮蘇海，皆本于此。”王國(guó)維《人間詞話(huà)》說(shuō)：“‘服食求神仙，多為藥所誤。不如飲美酒，被服紈與素。’寫(xiě)情如此，方為不隔。”此篇是一首宣揚(yáng)頹廢的享樂(lè)思想的詩(shī)。詩(shī)人以為人生必有死，圣賢也難免，吃藥求長(zhǎng)生只是徒傷身體，不如飲美酒服紈素，圖個(gè)眼前快活。在藝術(shù)上，此詩(shī)成就較高。它感情激奮，氣勢(shì)豪宕，一氣噴薄而下，不可遏止。言生論死、見(jiàn)感生發(fā)很有層次。敘述、描寫(xiě)、議論、感嘆筆法多變。反正起伏，承接遞轉(zhuǎn)靈活自如。詩(shī)句整齊，音節(jié)響亮，語(yǔ)言精煉明白曉暢，無(wú)雕鑿痕跡。