作者： 李景華

告訴我，歡樂是什么顏色?

象白鴿的羽翅?鸚鵡的紅嘴?

歡樂是什么聲音?象一聲蘆笛?

還是從簌簌的松聲到潺潺的流水?

是不是可握住的，如溫情的手?

可看見的，如亮著愛憐的眼光?

會不會使心靈微微地顫抖，

或者靜靜地流淚，如同悲傷?

歡樂是怎樣來的?從什么地方?

瑩火蟲一樣飛在朦朧的樹蔭?

香氣一樣散自薔薇的花瓣上?

它來時腳上響不響著玲聲?

對于歡樂我的心是盲人的目，

但它是不是可愛的，如我的憂郁?

何其芳

《歡樂》寫于1932年，收入《預言》第一卷。詩人在這首詩中表現了他對生活的不滿和怨訴，他喟嘆生活中找不到一線光明，一點暖溫，表現了詩人憂郁、感傷的情緒。

這首詩共四段。第一段開頭首先提出疑問：“歡樂是什么顏色?”這個問題確實不好回答，因為歡樂是一種抽象的不具形的感情，為使抽象的感情形象化，詩人通過一連串的意象用來比喻，首先通過兩個意象——“白鴿的羽翅”和“鸚鵡的紅嘴”來說明，這是兩個美麗的視覺意象，通過這樣生動的意象來比喻，就給人留下美好的印象。接著詩人又提問：“歡樂是什么聲音?”詩人又通過三個聽覺意象作為比喻——蘆笛、簌簌的松聲和潺潺的流水，同樣給人以美的享受。

第二段感情更加復雜，也是通過意象來比喻，首先通過觸覺意象——可握住的溫情的手這就使抽象的歡樂具體化了，又以視覺意象——”可看見的，如亮著愛憐的眼光”，使其更具體化。接著，又通過“心靈微微地顫抖，或者靜靜地流淚”的深切感受，再將歡樂具體化。從這里我們可以看出，詩題雖然是“歡樂”，實際上是“悲傷”、“憂郁”。

第三段詩人又進一步調動視覺、聽覺、嗅覺等意象來寫歡樂是怎么來的。首先以視覺意象——螢火蟲飛在朦朧的樹蔭，再以嗅覺意象——香氣一樣散自薔薇的花瓣上。和聽覺意象——腳上響不響著鈴聲，通過這些可感的意象就使“歡樂”化虛為實了。這樣，詩人將聲、色、觸、嗅、聽等各種感觀意象融匯貫通，給人以美的享受。

第四段只有兩句，也是點破主題之處。“對于歡樂我的心是盲人的目”，從這一句可看出，上面詩人盡管從多方位對“歡樂”進行了描繪，但詩人目中的歡樂只是飄在空中的瑰麗的云，是很難以捕捉的，因而詩歌的結句以疑問句結束：“但它是不是可愛的，如我的憂郁”?通篇都是在寫歡樂，實際從這歡樂中透露出的是憂郁、感傷的情緒。

從藝術性上看，除了生動的意象外，還有兩點值得談談。一點是“通感”的運用，全詩借助“通感”理論，把歡樂與顏色聯系起來，表現憂郁的情懷，擴大了詩的表現領域。再一點是一連串比喻的運用，用比喻這是現代派詩歌藝術上重要的特點。由于用了生動的比喻，不僅色彩絢麗，而且有聲可聞，由于調動了視覺、聽覺、觸覺等形象，就使得抽象的“歡樂”化為具體的了，使得抽象的“歡樂”轉化為顏色、聲音、意象的三者結合。