漉酒巾
【出典】 《宋書(shū)》卷九十三《隱逸傳·陶潛傳》:“貴賤造之者,有酒輒設(shè),潛若先醉,便語(yǔ)客:‘我醉欲眠,卿可去。’其真率如此。郡將候潛,值其酒熟,取頭上葛巾漉酒,畢還復(fù)著之。”
【釋義】 晉陶潛曾用頭巾漉酒去糟,濾畢又將頭巾戴在頭上。后常借以詠酒或詠嗜酒的人。
【例句】 ①野觴浮鄭酌,山酒漉陶巾。(王績(jī)《嘗春酒》485)這里用“漉酒巾”典,表明自己和陶潛一樣過(guò)的是隱居而嗜酒的生活。②謝氏尋山屐,陶公漉酒巾。(杜甫《寄張十二山人彪三十韻》2429)這里說(shuō)張山人攜帶葛巾有飲酒的逸興。③只作披衣慣,常從漉酒生。(杜甫《漫成二首》其一2439)這里用陶潛事,自稱常以醉飲為樂(lè)事。④漉酒迎賓急,看花署字遲。(秦系《贈(zèng)烏程楊蘋(píng)明府》2896)這里說(shuō)楊明府以酒待客,以曾任彭澤令的陶潛切楊明府。⑤空負(fù)漉酒巾,乞食形諸詩(shī)。(顧況《擬古三首》其三2932)這里詠陶潛。⑥瓶開(kāi)巾漉酒,地坼筍抽芽。(戎昱《閏春宴花溪嚴(yán)侍御莊》3013)這里借以暗喻主人嗜酒。⑦高歌猶愛(ài)思?xì)w引,醉語(yǔ)惟夸漉酒巾。(盧綸《無(wú)題》3130)這里將曠達(dá)嗜酒的陶潛引為同調(diào)。⑧賓朋爭(zhēng)漉酒,徒御侍巾車(chē)。(權(quán)德輿《送許著作分司東都》3631)這里借漉酒指餞別,表現(xiàn)依依惜別之情。⑨閑來(lái)欲著登山屐,醉里還披漉酒巾。(牟融《題孫君山亭》5313)這里用“漉酒巾”形容孫君放達(dá)而嗜酒。⑩草堂窗底漉春醅,山寺門(mén)前逢暮雨。(劉言史《葛巾歌》5332)這里用“漉春醅”隱含“葛巾”以切題。(11)頭巾何所直,且漉甕頭糟。(姚合《秋日書(shū)事寄秘書(shū)竇少監(jiān)》5643)這里以陶潛自喻,有意寄情醉鄉(xiāng)。(12)永秘黃庭決,高懸漉酒巾。(姚合《哭硯山孫道士》5711)這里說(shuō)孫道士不能再飲酒于人世。(13)古縣蕭條秋景晚,昔年陶令亦如君。頭巾漉酒臨黃菊,手板支頤向白云。(雍陶《寄永樂(lè)殷堯藩明府》5917)這里以彭澤令放達(dá)嗜酒比擬永樂(lè)縣令殷堯藩的風(fēng)度。(14)且須共漉邊城酒,何必陶家有白綸。(李頻《和友人下第北游感懷》6809)這里以陶潛漉酒事為襯托,表示要與友人共醉。(15)栽成五柳吟歸去,漉酒巾邊伴菊閑。(汪遵《彭澤》6954)這里以“漉酒巾”點(diǎn)出陶潛的嗜酒,亦以贊美他高逸之情。(16)漉酒有巾無(wú)黍釀,負(fù)他黃菊滿東籬。(司空?qǐng)D《五十》7250)這里化用陶潛漉酒典,說(shuō)明自己年屆五十而無(wú)陶潛的享受。
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