詩詞研究·主要詩集·別集·文山先生全集

別集。宋文天祥撰。傅增湘《藏園君書經眼錄》卷一四謂日本靜嘉堂文庫藏有《新刊指南錄》四卷，宋刊本;并謂“此本卷中凡虜帥、逆賊及文天祥字，又詩中避忌處皆成空格，蓋板刻于宋末，元初乃挖板印行耳”。按《指南錄》自序作于南宋恭帝德祐二年(1276)閏月，后序作于同年五月，時端宗已即位于福州，改元景炎?！缎驴改箱洝芳纯诰把?1276—1278)間。是為文天祥的作品刊行之始。在這以后不久，《吟嘯集》問世，元許有壬嘗于元成宗大德(1297—1307)間讀之，見《全集》附錄《文丞相傳序》。《四庫全書總目提要》認為《吟嘯集》乃“當時書肆所刊行”，“與《指南錄》頗相復出”。在宋、元易代之際，已有人積極搜求文天祥的文字，得其隨筆數十大冊，不幸遭難后盡散失。元成宗元貞(1295—1297)、大德間，他的家鄉人廣泛搜訪，以其所得，編為《前集》三十二卷，《后集》七卷，以道體堂之名刊行。據天祥所撰《文山觀大水記》，道體堂乃其鄉里名勝，知此前、后集即刻于鄉里。其書，《宋史·藝文志》未著錄，流傳不廣。在前、后集刊刻同時，“《指南前錄》三卷，《后錄》五卷，《集杜》二百首”，已“天下誦之”，見元劉岳申所撰《文丞相傳》，見《全集》附錄。明初，尹鳳岐從內閣得《前集》、《后集》，重加編次，為詩文十七卷，起南宋理宗寶祐三年(1255)，迄度宗咸淳十年甲戌(1274)。江西副使陳價、廬陵處士張祥先后刻之，稱《文山先生全集》。附以《指南錄》一卷、《指南后錄》二卷，《紀年錄》(年譜)一卷?！段臏Y閣書目》卷九著錄《文山先生文集》，云一部六冊，完全，當即此本。同上書同上卷復著錄《文山先生遺文》一部八冊，云殘缺;所收當為《文山先生文集》集外之文。集杜詩有單行本，有明憲宗成化(1465—1487)年間刊《文山先生集杜詩前后卷》。明世宗嘉靖三十九年(1560)，張元諭刻《文山先生全集》問世。其書卷一至卷二為詩，卷三至卷一二為文，卷一三為《指南錄》，卷一四為《指南后錄》，卷一五為《吟嘯集》，卷一六為《集杜詩》，卷一七為《紀年錄》，卷一八為《拾遺》，收佚文二篇。卷一九、二○，附錄傳記及其他研究資料?！端膸烊珪匪铡段纳郊范痪恚闯雒鞒蹩?。復收《文信公集杜詩》(一名《文山詩史》)四卷，所收詩與嘉靖本《集杜詩》同，次第略有異。今通行本，為《四部叢刊》影印明嘉靖本。各本所收皆未盡。詩有《集杜句》和汪元量《妾薄命呈文山道人》，見《增訂湖山類稿》卷三《妾薄命呈文山道人》附;有明抄本《詩淵》第七冊署名浮休道人所作《汪水云援琴訪予縲紲彈而作十絕以送之》詩，即劉辰翁在選本《湖山類稿》序中所說的《拘幽》十操，皆作于被囚燕都時。文有為汪元量《行吟》所作的題跋，見《增訂湖山類稿》附錄一，亦作于被囚燕都時;明朱存理《鐵網珊瑚》及明李詡《戒庵老人漫筆》收有天祥的家書。《藏園群書經眼錄》卷一四著錄《宋文潞公軒詩》三卷，云文天祥撰，明憲宗成化(1465—1487)年間刊本。按：文潞公乃文彥博，此詩集疑非天祥撰。