詩詞研究·詩論著述·藝苑玄機

詩話著作。明邵經(jīng)邦撰。邵經(jīng)邦，字仲德，號弘齋，仁和(今浙江杭州)人。正德十六年(1521)進士。歷工部主事，員外郎，改刑部。以日食上疏忤旨，謫戍鎮(zhèn)海衛(wèi)，卒于戍所。有《宏藝錄》。《藝苑玄機》一卷，七十三則，附于《宏藝錄》卷首，成于嘉靖四年(1525)，全為論詩論文之語。其論詩，以談詩法為主，遍及詩之教、詩之體、詩之才、詩之思、詩之格、詩之律、詩之病、詩之意、詩之情、詩之景、詩之讖、詩之義、詩之調(diào)、詩之趣、詩之魔、詩之品、詩之注諸方面。其論詩之才、思，不同意嚴(yán)羽的“別材”、“別趣”、“非關(guān)學(xué)”、“非關(guān)理”之說，稱“古者婦人女子莫不能詩，蓋由學(xué)也”，又稱“《清廟》緝熙，莫非至理所寓，未可不謂之詩，此外別無所謂理也。”然又贊同嚴(yán)羽“妙悟”說，稱“詩貴妙悟超脫，仙家所謂超凡入圣”。又稱“詩之趣主于引導(dǎo)性情，必性適情怡，然后加以山川之效靈、風(fēng)月之助美，油油然不可遏矣”。二說未能圓融。其論詩之意，稱“貴于人所不經(jīng)嘗，能死中求生，無中求有，則過人遠(yuǎn)矣”，又稱“貴有氣骨”，“今人多被舊題、舊事、舊話所厭，故胸次不高。胸次不高，則氣骨委靡。必欲發(fā)其雋邁英爽之氣，臨文須將古人蹊徑放在一邊，不問先秦、兩漢、初、盛、中、晚，且只暢發(fā)我胸中一段議論”。聯(lián)系其評明詩所說“國初詩好者是元，成化間好者是宋，至弘德、嘉靖以來骎骎乎盛唐矣”，似有不贊成擬古、蹈襲之意。有《武林往哲遺著》本。