詩詞研究·主要詩集·別集·海叟集

明詩別集。四卷。明袁凱撰。袁凱詩稿為作者自編，明初刻于祥澤張氏，其版久毀，世不多見。近人傅增湘曾見此本，并作了詳細的跋語，明穆宗隆慶(1567—1572)年間何玄之即以此本為底本，以活字排印出版。后世所傳各本多由此出，如：明神宗萬歷(1573—1620)間張所望重刻本，即據何玄之本刊刻;清圣祖康熙(1662—1722)末曹炳曾校刻本，則基本依照張所望本，參照何玄之本及他書加以校補，較二本多出“集外詩”一卷。后又有清德宗光緒(1875—1908)間《觀自得齋叢書》本，對袁詩又有所增輯，但多偽作。今《全明詩》將曹炳曾本所增輯、《觀自得齋叢書》本所增輯及《全明詩》編者所自輯者皆置于諸卷之末以備考。另外還有《在野集》二卷、《瓦缶集》傳世;二者皆為選本。關于《在野集》，傅增湘言藏有此集抄本，并謂此本為“天順中朱氏鳳岐手自選錄，并為之評點，付楊傳刻之，而張璞為序。緣公以疾告歸，終老田野，故以‘在野’為名，詩凡一百二十六篇。正德元年(1506)，鄢陵劉君捐俸重刻于山東，有陳鎬撰序以行。逮嘉靖八年(1529)，劉之子詵于南都得海叟全集，以前時選本見遺者半，乃錄遺別刻，于是有補刊《在野集》之舉”(《藏園群書題記》)。《瓦缶集》為明武宗正德(1506—1521)間陸文裕為急于流佈袁詩而選刊于北京。《海叟集》按體分編，常見者有光緒二十年甲午(1894)刊本及上海古籍出版社排印《全明詩》本。