詩詞研究·詩學研究·九歌與沅湘民俗
楚辭學專著。今人林河撰。作者為湖南侗族人,自幼生活在侗鄉苗寨,對湖南各民族的歷史文化、民情風俗作了長時期的田野考察,他發現不單《九歌》的原型還保存在沅湘之間,而且從許多祭祀風俗中都可以看到《九歌》的影子,《九歌》中反映的大量民情風俗,也都可以與沅湘及許多南方民族的民情風俗作比較研究。因此,作者認為要理解來自古代民間的《九歌》,必須懂得誕生《九歌》這塊土壤上的人民是怎樣生活的,怎樣創造其文化的,還必須了解他們的人神觀念,了解他們的巫文化與祭祀風俗。書中指出《九歌》中埋藏著一個被人遺忘了的古代社會,它是一幅兩千年前的沅湘風情畫。據作者從沅湘一帶古楚語活化石和現今尚在唱的侗族民歌考證認為《九歌》就是《大鬼歌》,“鬼”為沅湘一帶姑娘對情人的昵稱。全書除對《九歌》十一篇逐篇闡釋外,還包括《楚辭、〈九歌〉與楚歌》、《〈九歌〉產生的時代背景》、《研究〈九歌〉須知》、《〈九歌〉中疑團試釋》、《〈九歌〉與沅湘儺文化》等部分,總之作者認為《九歌》是巫文化的產物,離開了巫文化去研究《九歌》就是緣木求魚。此書被編入烏丙安主編的《中華本土文化叢書》。三聯書店上海分店1990年出版。
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