《詞曲總集·別集·詞· 東坡樂府》新詩鑒賞

詞別集，二卷，北宋蘇軾撰。軾見《東坡七集》。

蘇氏以前，詞基本上是舞筵歌宴、侑酒助興的工具，作者很少能在詞中展現(xiàn)自己的全部精神生活。詞至蘇為一大變，他突破“詞為艷科”的樊籬，把它從為應(yīng)歌而作的小圈子里解放出來，使其成為言志攄情的一種詩體。因此凡懷古詠史、說理談玄、感事傷時、攄寫懷抱以及農(nóng)村風(fēng)光、山川景物、軍政要務(wù)、身邊瑣事無不可入詞，擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)功能，使詞的題材得到很大拓展。

蘇氏還提高了詞的品格。以前詞基本上是代言體，即使是道學(xué)先生、關(guān)西大漢在填詞時也要摹擬小兒女口吻;而蘇氏在詞中展現(xiàn)的基本上是自己的精神風(fēng)貌。因此，無論何種題材都有東坡個性，即使寫“閨情”也不落入綺艷的套路。如《賀新郎》(乳燕飛華屋)寫得超然脫俗：“石榴半吐紅中蹙。待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨(dú)。秾艷一枝細(xì)看取，芳心千重似束。又恐被、西風(fēng)驚綠。”詞人筆下的美人不是“浮花浪蕊”，而是蓓蕾初綻、晚艷獨(dú)芳的榴花，她高潔孤獨(dú)，又令人產(chǎn)生了“恐美人之遲暮”之感。

蘇詞中還融入了理趣。作者善于從一些瑣事中悟出人生哲理。如《蝶戀花》“花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。”詞中表現(xiàn)了“情”與“理”的矛盾。本來是“天涯何處無芳草”，可是人生就因?yàn)橛辛四撤N機(jī)遇，從而便有了執(zhí)著的、不計(jì)后果的追求。

其他如《水調(diào)歌頭》(明月幾時有)、《江城子》(鳳凰山下雨初晴)、《定風(fēng)波》(莫聽穿林打葉聲)、《臨江仙》(夜飲東坡醒復(fù)醉)等都富于啟示性，使讀者思考一些人生問題。

蘇詞表現(xiàn)出作者多方面的精神生活，他寫出了許多不宜于“十七八女子，執(zhí)紅牙板”演唱的詞章。如雄壯奔放的《念奴嬌》(大江東去)、《江城子》(老夫聊發(fā)少年狂)，豪邁曠達(dá)的《水調(diào)歌頭·快哉亭作》《滿江紅》(江漢西來)，清雄高曠的《永遇樂》(明月如霜)、《沁園春》(孤館青燈)等等。這些都為后世詞的發(fā)展開拓了新的途徑、新的境界。

后人言蘇氏“以詩為詞”，其實(shí)也不盡然，過分沉重的題材，他也不寫入詞中。如在詩中寫農(nóng)民生活之痛苦“磨刀入谷追窮寇，灑涕循城拾棄孩”(《次韻劉貢父李公擇見寄》)，“況變連年苦饑饉，剝啄草木啖泥土”(《寄劉述》)。這些生活場景并未在詞中出現(xiàn)而在詞中也僅寫道：“垂白杖藜抬醉眼，捋青搗麥軟饑腸，問言豆葉幾時黃?”(《浣溪沙》)不再作深入的淋漓盡致的描寫。我們從中可悟詩詞之別。

蘇詞風(fēng)格多樣，其基調(diào)是豪邁曠放，但也有不少細(xì)膩委婉、清新質(zhì)樸之作。

蘇氏思致宛轉(zhuǎn)，想像豐富，因此，其詞敘述曲折，比喻新穎，結(jié)構(gòu)富于變化。并善于吸收前人詩句成語，嘗試用散文句法寫詞，使詞面貌一新，“一洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度，使人登高望遠(yuǎn)，舉首高歌，而逸懷浩氣，超乎塵垢之外”(胡寅《酒邊詞序》)。

東坡詞自南宋以來多不與文集合編，而是集外單行。最早為南宋曾慥所輯，紹興二十一年(1151)刊，已佚，現(xiàn)存有抄本。

現(xiàn)存最早刊本為元延祐庚申(1320)有葉曾云南阜草堂序。中華書局上海編輯所1979年以元“延祐本”為底本，參校其他精刊本、抄本，由今人陳允吉校點(diǎn)排印出版。

此書之缺點(diǎn)是未收曾慥及元延祐刊之葉序，以及黃丕烈題記、趙萬里跋語。書僅收詞二百八十一闋，而唐圭璋1965年出版之《全宋詞》收蘇詞三百五十闋。

另有上海古籍出版社1988年出版《詞林集珍》本。