《歷代詩歌別集·清代與近代部分· 松心詩集》新詩鑒賞

詩別集，二十二卷，清張維屏撰。維屏(1786～1859)字子樹，一字南山，號松心子，廣東番禺(廣東廣州)人。道光二年(1822)進士，歷官黃梅、廣濟知縣，改同知權南康知府，皆有政績。后告歸，隱花埭，泛舟煙水間，自號珠海老漁，為學海堂學長。

張氏早期作品多為游山玩水、應酬贈答、詠史懷古之作。鴉片戰爭爆發后寫出不少歌頌中國人民同仇敵愾、痛斥清政府無能懦弱的詩章。如《三將軍歌》歌頌了抗英斗爭中英勇犧牲的愛國將領陳化成、陳聯陞、葛云飛;《三元里》描寫了中國人民自發的反英斗爭，這是第一篇正面描寫勞動人民反抗帝國主義侵略的詩篇。《越臺》描寫了鴉片給人們帶來的危害：“茗荈千甌水，芙蓉萬管煙。利都緣口腹，害遂徹中邊。烹瀹泉兼品，吹噓火自煎。兩般閑草木，生殺竟操權?！?/p>

古代因為“茶馬”嚴邊塞、動刀兵;現代為了“芙蓉”而爆發戰爭。其實根本原因還在于“利”。

張詩中還有一些題材新穎的作品，如《天花歌為邱浩川上舍(熙)賦》寫天花病對孩子的危害，中國古來雖有預防治療之法，但“得失參半兼醇疵”。詩中描寫了西方傳入的種牛痘法和人們對它從疑懼到相信的過程。詩人歌頌這種預防法和為人們種痘的邱醫生：“由來種痘比種谷，茲瑞亦可名雙歧。天花嘉種肯散布，何異甘露分楊枝。乃知人事補天憾，一手可活千嬰兒。邱君習此思濟世，誠求保赤心實慈。眾人之母君克任，豈獨十全為上醫?！狈N牛痘免疫法是西方人隋那發明的，可見詩人雖反對西方的侵略，但并不反對西方的一切，這和當時號稱愛國，實則頑固的人是不一樣的。

《飲酒五首》中第四首指出唐朝以后中國兩大發明：雕版印刷和火藥，并發奇想：“愿多生梨棗，著述易久垂;愿勿產硝磺，火技無所施?！北憩F出歡迎文化厭惡武力之意。

張氏是中國被帝國主義打開大門后第一個面對現實的詩人，從他的作品中可以見到受了傳統文化教育的士大夫對于突如其來的西方野蠻與文明的態度。

張詩中一些絕句也饒有情致。張詩通俗流暢，不尚雕琢，清新樸實。張集共有四種：《松心詩集》《聽松廬詩鈔》《聽松廬詩略》《松心詩錄》。這四種本子的關系是《聽松廬詩略》是《聽松廬詩鈔》節選本，《松心詩錄》為《松心詩集》和《聽松廬詩鈔》的節選本?！端尚脑娂放c《聽松廬詩鈔》兩集互見的作品很多，此集有道光庚子年(1840)刻本。