《詞曲總集·別集·詞· 天籟集》新詩鑒賞

詞別集，二卷，元白樸撰。樸(1226～?)原名恒，字太素，一字仁甫，號蘭谷，隩州(今山西河曲附近)人，金亡后遷居真定(今河北正定)。自幼受到詩人元好問的教育培養，經歷戰亂不樂仕進。宋亡后徙居金陵(今江蘇南京)，并從事戲曲、散曲創作。

白詞多是通過詠史吊古攄寫由于盛衰興亡而觸發的種種感慨，并表達了對故國的懷念。如《沁園春》(我望山形)、《奪錦標》(霜水明秋)、《水調歌頭》(蒼煙擁喬木)都借慨嘆南朝興亡，以攄寫詞人對現實紛爭的感受。在這類作品中有一點是與南宋遺民詞人不同的，即對興亡的雙方既不全都肯定，也不全都否定。如《水調歌頭·咸陽懷古》：“鞭石下滄海，海內漸成空。君王日夜為樂，高枕望夷宮。方嘆東方逐兔，又慨中原失鹿，草昧起英雄。不待素靈哭，已識斬蛇翁。笑重瞳，徒叱咤，凜生風。阿房三月焦土，有罪與秦同。秦固亡人六國，楚復絕秦三世，萬世果誰終?我欲問天道，政在不言中?！弊髡呖赡芤庾R到他所依附的金國也是兵戈起家，最后為另一更強大的蒙古所滅，循環報應，各有其罪，但最終是由誰來收局呢?

白氏還有一些作品歌詠隱居與閑適之趣，以表達作者對人生的理解和反思。也反映了經過戰亂兵燹之后，人們因不能掌握自己的命運而產生的迷惘心態?！端{歌頭》(北風下庭綠)不僅描寫了作者對故鄉的思念，而且也反映了在大一統時代下層文人以游蕩生活為滿足：“五溪魚，千里菜，九江茶。從他造物留住，辦作老生涯。不愿酒中有圣、但愿心頭無事，高枕臥煙霞。晚節憶吹帽、籬菊漸開花?！彪[逸在歷代都是與歸鄉聯系在一起的，像詞人這種“隨遇而安”意識還是不多見的。

白詞受到蘇軾、辛棄疾的影響，但也受到婉約派詞風的熏染，從而形成了清雋婉逸的風格。

白集為作者生前手自編訂，元代末曾刊行，久佚。明代有抄本流傳。清初康熙間楊希洛得之于白氏后裔，刊于庚辰(1700)。清末有王鵬運所刊《四印齋所刻詞》本，較善。