文學·流派·山水詩

以描寫自然山水見長的詩派。東晉盛行玄言詩，詩人以詩的形式來演繹老莊的哲理，但玄學家大多喜歡山水，以為山水之中自然蘊含著一種玄趣，于是在他們筆下，常常出現對自然山水的描繪。如王羲之等人所作《蘭亭詩》，就有相當生動的山水景物描寫。到東晉后期，人們漸漸厭倦了 “淡乎寡味” 的玄言詩，興趣逐漸轉移到山水，模山范水的作品增多，詩風開始發生變化。據南朝齊梁之間的詩人沈約的看法，謝混和殷仲文是開風氣的人，但真正以山水詩名家者卻是晉宋之間的謝靈運。謝靈運出身于貴族之家，是東晉名將謝玄 (淝水之戰的指揮者) 之孫，襲爵康樂公。劉宋取代東晉后，謝靈運政治上失勢，他于是寄情山水，時時出入于深山幽谷之間，探奇攬勝，形諸歌詠。謝靈運與陶淵明同時，但陶淵明自然質樸的田園詩在當時沒有什么影響，謝靈運的山水詩卻轟傳一時，他的作品給當時的詩壇帶來了清新之風。《文心雕龍·明詩》： “宋初文詠，體有因革，老莊告退，而山水方滋。” 而從玄言詩到山水詩的演變，正是在謝靈運手中完成的。謝詩具有清新明麗的特點，當時讀者曾以 “出水芙蓉” 來形容。但事實上，謝詩雖然多佳句，如“池塘生春草，園柳變鳴禽”、“白云抱幽石，綠筱媚清漣”、“密林含余清，遠峰隱半規”等，清奇、幽深、明麗，但全篇卻多顯得板滯生澀，雕琢的痕跡很重，精巧有余，而渾成不足。這與當時的風氣有關，更與謝靈運刻意追求新奇的個性有關。盡管如此，謝靈運的山水詩卻開創了一個前景廣闊的流派，齊梁之間繼起的謝脁、何遜等詩人，便將山水詩推向相當圓熟的階段。如謝脁的詩：“遠樹曖阡阡，生煙紛漠漠”、“余霞散成綺，澄江靜如練”、“日華川上動，風光草際浮”; 又如何遜的詩： “江暗雨欲來，浪白風初起”、“野岸平沙合，連山遠霧浮”等，就已經有唐詩的氣象。而到唐代，名家輩出，爭奇斗艷，山水詩便蔚為奇觀。如孟浩然、王維、李白、杜甫等人的山水詩，雖然風格迥異，但其色彩、音樂、情感、畫面等都達到了一種水乳交融的境界，留下了許多千古絕唱。