禮俗學(xué)·禮制·嘉禮

五禮之一，即喜慶典禮。主要包括冠、婚、燕、饗、射等活動(dòng)中的禮儀，后代的帝王登極、太后垂簾、帝王圣誕、立儲(chǔ)冊(cè)封、帝王巡狩等，也屬嘉禮。冠婚是自天子達(dá)于庶人的通禮，其它則多是帝王獨(dú)有的典禮或朝廷禮儀。如燕禮特指君臣燕飲之禮，燕就是宴，就是飲酒燕樂(lè)。據(jù)《儀禮·燕禮》，燕有四等： 一是宴請(qǐng)有王事之勞的卿大夫，二是宴請(qǐng)四方來(lái)使，三是宴請(qǐng)歸國(guó)的使臣，四是君王無(wú)事自飲。其中的主人都是君王。饗禮也是君王設(shè)酒宴以饗賓，但排場(chǎng)比燕飲要大，故稱(chēng) “大饗”，類(lèi)似現(xiàn)代的國(guó)宴，是天子在宗廟設(shè)大宴饗諸侯或諸侯互饗，賓主在宴會(huì)的全過(guò)程中，都有自己特定的角色及其禮節(jié)，伴奏的音樂(lè)也有既定的程式。射禮就是射擊比賽的典禮，這里的射擊指射箭，是古代貴族子弟必修的六門(mén)課程 (六藝) 之一。古代天子或諸侯將有祭祀之事時(shí)，便請(qǐng)臣下比試射藝，射中箭靶的人才有資格參加祭祀活動(dòng)。這種射箭活動(dòng)稱(chēng)為 “大射”。據(jù)《儀禮·大射》 所載，每舉行一次大射禮，歷時(shí)可長(zhǎng)達(dá)二至三天，先后要經(jīng)過(guò)四十三道繁復(fù)的程序。大射不僅是射藝比賽，而且是演習(xí)禮儀的盛大活動(dòng)?？鬃釉f(shuō)：“君子無(wú)所爭(zhēng)。如果有所爭(zhēng)的話，那就是射箭比賽。參加比賽的時(shí)候，大家都非常有禮貌，互相作揖，然后登上射擊臺(tái)，誰(shuí)輸了誰(shuí)就喝罰酒。這種競(jìng)爭(zhēng)是 ‘君子之爭(zhēng)’?！边€有檔次低一級(jí)的鄉(xiāng)射禮。鄉(xiāng)是古代的行政區(qū)域單位，在西周，鄉(xiāng)在州之上，據(jù) 《周禮·地官》鄭玄注： “王置六鄉(xiāng)?！?鄉(xiāng)下才是州，五州為一鄉(xiāng)。鄉(xiāng)射又分兩級(jí)： 一為州長(zhǎng)在春秋兩季主持的射禮，其目的是以禮會(huì)民，習(xí)射于州學(xué); 二為鄉(xiāng)大夫 (即鄉(xiāng)長(zhǎng))每隔三年舉行一次大比，選拔本鄉(xiāng)的賢能之士，推薦給君王，屆時(shí)也要舉行射禮。在舉行鄉(xiāng)射禮之前，有一項(xiàng)非常重要的儀式，由鄉(xiāng)大夫做主人，為被選中的賢能之士設(shè)宴餞行，其間的祝賀酬答都有儀式，叫作 “鄉(xiāng)飲酒禮”。鄉(xiāng)射禮一直傳到宋元，鄉(xiāng)飲酒禮一直傳到明清，不過(guò)與古禮已經(jīng)有所不同，主要是作為尊老之禮。據(jù) 《明史·禮志》載： 每年正月十五日與十月初一日，由各州、府、縣長(zhǎng)官作主人，在當(dāng)?shù)厝鍖W(xué)行鄉(xiāng)飲酒禮，宴請(qǐng)本州、府、縣年高有德者，其祝酒辭為： “恭惟朝廷，率由舊章，敦崇禮教，舉行鄉(xiāng)飲。非為飲食，凡我長(zhǎng)幼，各相勸勉，為臣竭忠，為子盡孝，長(zhǎng)幼有序，兄友弟恭，內(nèi)睦宗族，外和鄉(xiāng)里。無(wú)為廢墜，以忝所生。” 清朝的鄉(xiāng)飲酒禮基本上奉行不變。