詩詞曲賦文論·白雨齋詞話

清末陳廷焯著。原名世焜，字耀光，一字亦峰。江蘇丹徒人。流寓泰州。光緒十四年舉人，但始終沒有做官。死時年僅四十歲。早年學詞從于浙西詞派，后轉學常州詞派。認為前人論詞，“于此中真消息，皆未能洞悉本原，直揭三昧”。因而撰寫了這本中國詞論史上篇幅最大的一部著作。其論詞的核心是“沉郁說”。“所謂沉郁者，意在筆先，神余言外。寫怨夫思婦之懷，寓孽子孤臣之感。風交情之冷落，身世之飄零，皆可于一草一木收之。而發之又必若隱若現，欲露不露，反復纏綿，終不許一語道破。匪獨體格之高，亦見性情之厚。”“沉郁”的藝術典范是《風》、《騷》，要有深厚蘊藉之格，哀怨忠厚之旨，才為詞中上品。評述歷代詞人，均以此立論。于詞人中最推重王沂孫，對蘇軾詞也有很高的評價，認為是“上之上矣”，說“東坡詞寓意高遠，運筆空靈，措語忠厚。其獨至處美成、白石亦不能到。昔人謂東坡非正聲，此特拘于音調言之。而不究本原所在，眼光如豆，不足與之辯也。”這種觀點，在清代詞學家，尤其是重視音律的浙西、常州詞派中，是卓然獨到之見。

在這本書中，不僅評論了自唐五代迄清中葉的四五百詞人，而且論及了詞話、詞選。論詞話，很看重劉熙載的《藝概·詞概》。論詞選，因其本人曾選編《云韶集》和《詞則》，個中甘苦，深有體會，論述猶多而且精。本書是清代很有影響的詞話著作，深為當時及后世詞家所看重。有1986年中華書局《詞話叢編》本，1959年人民文學出版社杜維沫校點本。