先秦兩漢文學(xué)的內(nèi)容

如果說以先秦諸子散文和先秦歷史散文為代表的先秦散文構(gòu)成了我國古代散文發(fā)展的第一個(gè)高峰，那么在繼承先秦散文優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上而發(fā)展起來的漢代散文，又有多方面的創(chuàng)新和發(fā)展。它彪炳文壇成楷模，流傳千載為典范，歷來被視為我們中華“文章之大宗”，開辟了我國古代散文的新紀(jì)元，在中國文學(xué)史上具有重要的地位。

漢代散文一方面以繼承先秦優(yōu)秀文化遺產(chǎn)、吸收當(dāng)代文化精華為條件，另一方面又主要以反映漢代社會(huì)生活為前提。先秦與當(dāng)代優(yōu)秀文化為漢代散文提供了豐富的精神資源，而漢代社會(huì)生活，特別是漢代大一統(tǒng)的政治生活，直接影響與制約著漢代散文的形成與發(fā)展。隨著漢代大一統(tǒng)格局的發(fā)展演變，漢代散文的內(nèi)容呈現(xiàn)出明顯的階段性變化。據(jù)此，我們將漢代散文的發(fā)展劃分為三個(gè)時(shí)期，其特征無不與漢代大一統(tǒng)確立、興盛、僵化、危機(jī)、衰微、崩潰相聯(lián)系。