魏晉南北朝·何晏嘆服王弼
何晏嘆服王弼的《老子注》，說“斯人可與論天人之際”。《世說新語·文學》：“何平叔注《老子》，始成，詣王輔嗣。見王《注》精奇，乃神伏曰：‘若斯人，可與論天人之際矣!’因以所注為《道德二論》。”又，“何晏注《老子》未畢，見王弼自說注《老子》旨。何意多所短，不復得作聲，但應諾諾。遂不復注，因作《道德論》。”
魏晉南北朝·何晏嘆服王弼
何晏嘆服王弼的《老子注》，說“斯人可與論天人之際”。《世說新語·文學》：“何平叔注《老子》，始成，詣王輔嗣。見王《注》精奇，乃神伏曰：‘若斯人，可與論天人之際矣!’因以所注為《道德二論》。”又，“何晏注《老子》未畢，見王弼自說注《老子》旨。何意多所短，不復得作聲，但應諾諾。遂不復注，因作《道德論》。”
中國詩起源于先秦，鼎盛于唐代。中國詞起源于隋唐，流行于宋代。詩詞是闡述心靈的文學藝術，詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。中國傳統詩詞文化是世界文化文學上最獨特而美好的表現形式和文學遺產，詩詞是漢語特有的魅力和功能，這是其它任何語言所沒有和不能的。詩詞之美，止于臻美。品詩文網旨在弘揚中華名族的詩詞文化，傳承我中華文明。
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