詩詞典故·田橫五百人

典源出處 《史記·田儋列傳》：“漢滅項籍，漢王立為皇帝，以彭越為梁王。田橫懼誅，而與其徒屬五百余人入海，居島中。高帝聞之，以為田橫兄弟本定齊，齊人賢者多附焉，今在海中不收，后恐為亂，乃使使赦田橫罪而召之。……田橫乃與其客二人乘傳諧雒陽。未至三十里，至尸鄉廄置，橫謝使者曰： ‘人臣見天子當洗沐。’止留。謂其客曰： ‘橫始與漢王俱南面稱孤，今漢王為天子，而橫乃為亡虜而北面事之，其恥固已甚矣。……且陛下所以欲見我者，不過欲一見吾面貌耳。今陛下在洛陽，今斬吾頭，馳三十里間，形容尚未能敗，猶可觀也。’遂自剄，令客奉其頭，從使者馳奏之高帝。……以王者禮葬田橫。既葬，二客穿其冢旁孔，皆自剄，下從之。高帝聞之，乃大驚，以田橫之客皆賢。吾聞其余尚五百人在海中，使使召之。至則聞田橫死，亦皆自殺。于是乃知田橫兄弟能得士也。”

釋義用法 秦末、田儋 (dan) 自立為齊王，后其弟田橫繼之，劉邦建立漢朝，田橫率五百人逃至海島。劉邦命他來朝，田橫至洛陽郊外自殺，海島上五百人聞訊后亦皆自殺。后以此典表現士人義烈有節操。

用典形式

【田橫島】 明 ·陳子龍：“日暗田橫島，春深范蠡船。”清·黃景仁：“起家忠義田橫島，蒿目興亡伍相門。”

【田橫客】 唐·杜甫：“永系五湖舟，悲甚田橫客。”明 ·夏完淳：“家世堪憐趙氏孤，到今竟作田橫客。”

【田橫歌】 北周 ·庾信：“空營衛青冢，徒聽田橫歌。”

【問田橫】 清·顧炎武：“欲投海島問田橫，卻恨三齊路不平。”

【海島士】 唐·孟郊：“海島士皆直，夷門士非良。”

【田橫五百人】 清·龔自珍：“田橫五百人安在，難道歸來盡列侯?”

【田橫有義士】 明 ·陳子龍：“未必田橫有義士，大者為王小者侯。”

【田橫海中客】 宋·蘇轍：“豈如田橫海中客，中原皆漢無報所。”