詩(shī)詞典故·避世金馬門

典源出處 《史記·滑稽列傳》：“ (東方) 朔行殿中，郎謂之曰：‘人皆以先生為狂。’朔曰：‘如朔等，所謂避世于朝廷間者也。古之人，乃避世于深山中。’時(shí)坐席中，酒酣，據(jù)地歌曰：‘陸沉于俗，避世金馬門。宮殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿廬之下。’金馬門者，宦者署門也，門旁有銅馬，故謂之曰‘金馬門’。”

釋義用法 東方朔 (字曼倩) 在朝廷任郎官，行為放達(dá)不羈，其他的同僚都稱他為“狂人”，但東方朔卻說，我是在朝廷中避世，避世保身不一定要隱居在深山之中。后以此典指在朝廷做官避隱，消極處世。

用典形式

【金門客】 宋·楊億：“須知吏隱金門客，待取刀圭作地仙。”清·朱瑄：“豈知待詔金門客，偷墮塵寰十八年。”

【金門隱】 清·金人瑞：“莫疑曼倩金門隱，直學(xué)青蓮市上眠。”

【金馬客】 宋·蘇軾：“似知金馬客，時(shí)夢(mèng)碧雞坊。”

【金馬夢(mèng)】 清·吳偉業(yè)：“十年金馬夢(mèng)，回首暮云中。”

【大隱金門】 唐·李白：“世人不識(shí)東方朔，大隱金門是謫仙。”

【東方避世】 宋·劉筠：“紫絲新履回翔地，應(yīng)笑東方避世喧。”

【金門遺世】 唐·陳子昂：“金門有遺世，鼎實(shí)恣和邦。”

【金門避世】 清·歸莊：“江左才名稱伯仲，金門避世意悠然。”

【金馬避世】 宋·蘇轍：“金馬尚應(yīng)堪避世，石泉未信可忘饑。”金·元好問：“金馬只教聊避世，玉犀誰(shuí)遣失封侯。”清·黃鷟來：“金馬避世翁，乃復(fù)勤三余。”

【避世金門】 清·沈元滄：“避世金門不厭深，華顛短褐歲侵尋。”

【避世金馬門】 唐·韋應(yīng)物：“當(dāng)年不見東方朔，避世從容金馬門。”宋·蘇轍：“古人避世金馬門，何必柴車返田里。”