十　視其所以章

子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安。人焉哉？人焉哉？”

人善偽裝，尤自以為聰明者，多以為自己裝得很像，別人難察。孔子提醒，別人從你的“所以”（做什么）、“所由”（為什么）、“所安”（安于什么），看得很清楚的，千萬別裝！

“所以”，還是言行表象；“所由”與“所安”，則已進入到精神現(xiàn)象，套用神經(jīng)現(xiàn)象學(xué)的觀念，就是讀心（mindreading）。

不過，很多時候，人也不是裝，而是真的自知難。比如人到中年，相逢便談養(yǎng)生，仿佛是很健康似的，其實不知心已有病，至少已染暮氣了。何嘗見小朋友熱衷于談養(yǎng)生的？別的就更不用說了。