二十　樊遲問知章

樊遲問知。子曰：“務(wù)民之義，敬鬼神而遠(yuǎn)之，可謂知矣。”問仁。曰：“仁者先難而后獲，可謂仁矣。”

做任何事，都可能有成有敗，有順有逆，有些是自己能掌控的，有些是自己無能為力的。一個(gè)明智的人，應(yīng)盡心盡力于自己能做的，所謂“盡人事”。如果凡事求神拜佛，寄望于那些自己無能為力的東西，而放任自己能做的，實(shí)在就是很不明智的。但是，不求神拜佛，也不必去冒犯，明智者敬而遠(yuǎn)之。

仁是做人的大標(biāo)準(zhǔn)，論其極致，仁者與萬物為一體。但是，要與萬物同體，關(guān)鍵是放得下自己。因此，仁的起手處，無外是盡可能克制一己之私，但這很難。