十一 父在觀其志章
子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。”
此章前半句易解。觀志、觀行，從思想與行為兩方面觀察。當然，這里的假設是，父親在時，兒子尚未獨立，無從見行為，只能看志向。換在今天，也許兒子出道早，子也未必承父業，但觀志與觀行仍是兩個不可或缺的方面。
此章難解的是后半句。為什么必須三年不改變父親的事，才稱得上孝？前人也多指出，父親的事如果無必要改，自然可不改，如果應該改，甚至必須改，何須三年，當下即應改。故前人也推測，孔子講這話，應是針對具體事情而言。
子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。”
此章前半句易解。觀志、觀行，從思想與行為兩方面觀察。當然，這里的假設是，父親在時，兒子尚未獨立，無從見行為，只能看志向。換在今天，也許兒子出道早，子也未必承父業，但觀志與觀行仍是兩個不可或缺的方面。
此章難解的是后半句。為什么必須三年不改變父親的事，才稱得上孝？前人也多指出，父親的事如果無必要改，自然可不改，如果應該改，甚至必須改，何須三年，當下即應改。故前人也推測，孔子講這話，應是針對具體事情而言。
中國詩起源于先秦，鼎盛于唐代。中國詞起源于隋唐，流行于宋代。詩詞是闡述心靈的文學藝術，詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。中國傳統詩詞文化是世界文化文學上最獨特而美好的表現形式和文學遺產，詩詞是漢語特有的魅力和功能，這是其它任何語言所沒有和不能的。詩詞之美，止于臻美。品詩文網旨在弘揚中華名族的詩詞文化，傳承我中華文明。
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