十二 放于利而行章
子曰：“放于利而行，多怨。”
利是生活所必需的物質(zhì)資源，獲利有益于生活，故以利為手段，不僅可以調(diào)動人的積極性，而且也是基本的、合乎人性的。這樣的常識，孔子當然不可能不知道。
只是，孔子揭示出了逐利而行的潛藏的負面性。無論對國家與社群，還是對企業(yè)與個人，利益的增長終是有極限的。單向性的利益訴求在增長受阻時，就會怨聲四起。
當然，怨聲四起，可使利益主體彼此博弈，文明也因此而進步。但孔子的揭示，指出了人類生活還有、也應該有其他的向度。
子曰：“放于利而行，多怨。”
利是生活所必需的物質(zhì)資源，獲利有益于生活，故以利為手段，不僅可以調(diào)動人的積極性，而且也是基本的、合乎人性的。這樣的常識，孔子當然不可能不知道。
只是，孔子揭示出了逐利而行的潛藏的負面性。無論對國家與社群，還是對企業(yè)與個人，利益的增長終是有極限的。單向性的利益訴求在增長受阻時，就會怨聲四起。
當然，怨聲四起，可使利益主體彼此博弈，文明也因此而進步。但孔子的揭示，指出了人類生活還有、也應該有其他的向度。
中國詩起源于先秦，鼎盛于唐代。中國詞起源于隋唐，流行于宋代。詩詞是闡述心靈的文學藝術(shù)，詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。中國傳統(tǒng)詩詞文化是世界文化文學上最獨特而美好的表現(xiàn)形式和文學遺產(chǎn)，詩詞是漢語特有的魅力和功能，這是其它任何語言所沒有和不能的。詩詞之美，止于臻美。品詩文網(wǎng)旨在弘揚中華名族的詩詞文化，傳承我中華文明。
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