二十四 子以四教章
子以四教： 文、行、忠、信。
孔子行教，要人成仁者。后世以孔子為楷模，做圣人，或次一格，成賢人。成仁或做圣賢，都是高目標，但孔子與后儒，都相信人皆可以為堯、舜。換個說法，帝王將相寧有種乎？這已成為中國文化關于人的共同期許。
目標雖高，但起點卻尋常，路也平實，文、行、忠、信而已。文與行偏技能，忠與信偏素質，孔子行教是技能加素質。
素質是根本，但如無技能，則如樹無枝葉，根干無法茁壯。孔子教人，寓忠、信于文、行。文是知識，行是踐履，枝葉茂又根干壯。
子以四教： 文、行、忠、信。
孔子行教，要人成仁者。后世以孔子為楷模，做圣人，或次一格，成賢人。成仁或做圣賢，都是高目標，但孔子與后儒，都相信人皆可以為堯、舜。換個說法，帝王將相寧有種乎？這已成為中國文化關于人的共同期許。
目標雖高，但起點卻尋常，路也平實，文、行、忠、信而已。文與行偏技能，忠與信偏素質，孔子行教是技能加素質。
素質是根本，但如無技能，則如樹無枝葉，根干無法茁壯。孔子教人，寓忠、信于文、行。文是知識，行是踐履，枝葉茂又根干壯。
中國詩起源于先秦，鼎盛于唐代。中國詞起源于隋唐，流行于宋代。詩詞是闡述心靈的文學藝術，詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。中國傳統詩詞文化是世界文化文學上最獨特而美好的表現形式和文學遺產，詩詞是漢語特有的魅力和功能，這是其它任何語言所沒有和不能的。詩詞之美，止于臻美。品詩文網旨在弘揚中華名族的詩詞文化，傳承我中華文明。
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