話說一日，韓道國晚夕鋪中散了，回家睡到半夜，他老婆王六兒與他商議：“你我被他照顧，此遭掙了恁些錢，就不擺席酒兒請他來坐坐兒？休說他又丟了孩兒，只當與他釋悶，也請他坐半日。他能吃多少？彼此好看些。就是后生小郎看著，到明日就到南邊去，也知財主和你我親厚，比別人不同。”韓道國道：“我心里也是這等說。明日是初五日，月忌不好。到初六日，叫個廚子，安排酒席，叫兩個唱的，具個柬帖，等我親自到宅內請老爹散悶坐坐。我晚夕便往鋪子里睡去。”王六兒道：“平白又叫甚么唱的！只怕他酒后要來這屋里坐坐，不方便。隔壁樂三嫂家，常走一個女兒申二姐，年紀小小兒的，打扮又風流，又會唱時興的小曲兒，倒請將他來唱唱罷。等晚夕酒闌上來，老爹若進這屋里來，打發他過去就是了。”韓道國道：“你說的是。”一宿晚景題過。

到次日，這韓道國走到鋪子里，央及溫秀才寫了個請柬兒，走到對門宅內，親見西門慶。聲喏畢，說道：“老爹明日沒事，小人家里治了一杯水酒，無事請老爹貴步下臨，散悶坐一日。”因把請柬遞上去。西門慶看了，說道：“你如何又費此心？我明日倒沒事，衙門中回家就去。”那韓道國作辭出門，來到鋪子做買賣。

到次早，拿銀子叫后生胡秀，拿籃子往街買雞蹄鵝鴨鮮魚嗄飯菜蔬；一面叫廚子在家整理割切。使小廝早拿轎子，接了申二姐來。王六兒同丫鬟伺候下好茶好水，客座內打掃收拾桌椅干凈，單等西門慶來到。等到午后，只見琴童兒先送了一壇葡萄酒來；然后西門慶坐著涼轎，玳安、王經跟隨，到門首下轎： 頭戴忠靖冠，身穿青水緯羅直身，粉頭皂靴。韓道國接迎入內，見畢禮數，說道：“又多謝老爹賜將來酒！”正面獨獨安放一張校椅，西門慶坐下。不一時，王六兒打扮出來，頭上銀絲髻，翠藍縐紗羊皮金滾邊的箍兒，周圍插碎金草蟲啄針兒；白杭絹對衿兒，玉色水緯羅比甲兒，鵝黃挑線裙子；腳上老鴉青光素緞子高底鞋兒，羊皮金緝的云頭兒；耳邊金丁香兒： 打扮的十分精致。與西門慶插燭也似磕了四個頭兒，回后邊看茶去了。須臾，王經紅漆描金托子，拿了兩盞八寶青豆木樨泡茶，韓道國先取一盞，舉的高高奉與西門慶，然后自取一盞，旁邊相陪。吃畢，王經接了茶盞下去。韓道國便開言說道：“小人承老爹莫大之恩，一向在外，家中小媳婦蒙老爹看顧，王經又蒙抬舉，叫在宅中答應，感恩不淺。今日與媳婦兒商議，無甚孝順，治了一杯水酒兒，請老爹過來坐坐。前日因哥兒沒了，雖然小人在那里，媳婦兒因感了些風寒，不曾往宅里吊問的，恐怕老爹惱。今日一者請老爹解解悶，二者就恕俺兩口兒罪。”西門慶道：“無事又教你兩口兒費心。”說著，只見王六兒也在旁邊小杌兒坐下。因向韓道國道：“你和老爹說了不曾？”道國道：“我還不曾說哩。”西門慶問道：“是甚么？”王六兒道：“他今日心里要內邊請兩位姐兒來伏侍老爹，恐怕老爹計較，又不敢請。隔壁樂家常走的一個女兒，姓申，名喚申二姐，諸般大小時樣曲兒連數落都會唱。我前日在宅里，見那一位郁大姐，唱的也中中的，還不如這申二姐唱的好。教我今日請了他來唱與爹聽，未知你老人家心下何如？若好，到明日叫了宅里去，唱與他娘們聽。他也常在各人家走。若叫他，預先兩日定下他，他并不敢誤了。”西門慶道：“既是有女兒，一發好了，你請出來我看看。”

不一時，韓道國教玳安上來：“替老爹寬去衣服。”一面安放桌席，胡秀拿果菜案酒上來，無非是鴨臘、蝦米、海味、燒骨禿之類。當下王六兒把酒打開，蕩熱了，在旁執壺，道國把盞，與西門慶安席坐下。然后才叫上申二姐來。西門慶睜眼觀看他： 高髻云鬟，插著幾枝稀稀花翠；□□□□，□□□□淡淡釵梳。綠衫紅裙，顯一對金蓮；桃腮粉臉，描兩道細細春山。青石墜子耳邊垂，糯米銀牙噙口內。望上花枝招飐與西門慶磕了四個頭。西門慶便道：“請起，你今青春多少？”申二姐道：“小的二十一歲了。”又問：“你記得多少小唱？”申二姐道：“小的大小也記百十套曲子。”西門慶令韓道國旁邊安下個坐兒與他坐。那申二姐向前行畢禮，方才坐下，先拿箏來唱了一套“秋香亭”；然后吃了湯飯，添換上來，又唱了一套“半萬賊兵”。落后酒闌上來，西門慶吩咐：“把箏拿過去，取琵琶與他，等他唱小詞兒我聽罷。”那申二姐一徑要施逞他能彈擅唱，一面輕搖羅袖，款跨鮫綃，頓開喉音，把弦兒放得低低的，彈了個“四不應”《山坡羊》：

“一向來，不曾和冤家面會，肺腑情難捎難寄。我的心誠想著你，你為我懸心掛意。咱兩個相交不分個彼此，山盟海誓心中牢記。你比鶯鶯重生而再有，可惜不在那蒲東寺。不由人一見了眼角留情來呵，玉貌生春你花容無比。叫了聲嬌姿，好教人目斷東墻，把西樓倦倚。

意中人，兩下里懸心掛意，意兒里不得和你兩個眉來眼去。去了時強挨孤枕，枕兒寒衾兒冷剩瑤琴獨對。病體如柴瘦損了腰肢。知道你夫人行應難離，倒等的我寸心如醉。最關心伴著這一盞寒燈來呵，又被風弄竹聲只道多情到矣。急忙忙出離了書幃，不想是花影輕搖，月明如水。”

唱了兩個《山坡羊》，叫了斟酒。那韓道國教渾家篩酒上來，滿斟一盞，遞與西門慶。因說：“申二姐，你還有好《鎖南枝》，唱兩個兒與老爹聽。”那申二姐改了調兒，唱《鎖南枝》道：

“初相會，可意人，年少青春不上二旬。黑鬖鬖兩朵烏云，紅馥馥一點朱唇；臉賽夭桃，手如嫩筍。若生在畫閣蘭堂，端的也有個夫人分。可惜在章臺，出落做下品。但能夠改嫁從良，勝強似棄舊迎新。

初相會，可意嬌，月貌花容風塵中最少。瘦腰枝一捻堪描，俏心腸百事難學。恨只恨和他相逢不早。常則愿席上樽前，淺斟低唱相偎抱。一覷一個真，一看一個飽。雖然是半霎歡娛，權且將悶減愁消。”

西門慶聽了這兩個《鎖南枝》，正打著他初請了鄭月兒那一節事來，心中甚喜，贊他叫了個賞音。王六兒在旁滿滿的又斟上一盞，笑嘻嘻說道：“爹，你慢慢兒的消飲。申二姐這個才是零頭兒，他還記得好些小令兒哩。到明日閑了，拿轎子接了，唱與他娘們聽。”又說：“宅中那位唱姐兒？”西門慶道：“那個是常在我家走的郁大姐，這好些年代了。”王六兒道：“管情申二姐到宅里，比他唱的高。爹到明日呼喚他，早些兒來對我說。我使孩子早拿轎子去接他，送到宅內去。”西門慶因說：“申二姐，我重陽那日使人來接你，去不去？”申二姐道：“老爹說那里話，但呼喚小的，怎敢違阻？”西門慶聽見他會說話兒，心中大喜。不一時，交杯換盞之間，王六兒恐席間說話不方便，教他唱了幾套，悄悄向韓道國說：“教小廝招弟兒，送過他那邊樂三嫂家歇去罷。”臨去拜辭西門慶，西門慶向袖中掏出一包兒三錢銀子，賞賜與他買弦。那申二姐連忙花枝招飐，向西門慶磕頭謝了。西門慶約下：“我初八日使人請你去。”那王六兒道：“爹只教王經來對我說，等這里教小廝送他去。”那申二姐拜辭了韓道國夫婦，招弟領著往隔壁去了。

【賞析】

本段故事乍看之下似乎讓人感覺有些“眼熟”，無非是西門慶的淫亂史上又添了一段事跡。在西門慶身邊，王六兒之類的婦人本也不在少數，像此前的來旺媳婦宋惠蓮，此后的來爵之妻賁四嫂、來爵媳婦惠元等人，或則“也入港一二次”，或則成了西門慶“解渴”的對象，不一而足。對于這種相似情節及人物的設置和安排，中國古代的小說評論家從技法的角度拈出了一個“犯”字，來描述小說在情節以及人物性格、場面、細節等方面可能雷同或者沖突的問題。如崇禎本《金瓶梅》批評者在第九十九回中就把陳敬濟(即陳經濟)和西門慶、張勝和武松為兩組相映照的人物加以批點：“蓋敬濟即西門慶影子，張勝即武松影子，其間有兩犯而不同者，有相映而不異者，此作者之變化，全在看官之神而明者也。”張竹坡對于“犯”的技法的闡述、分析更加透徹和精細：“《金瓶梅》妙在善用犯筆而不犯也。如寫一伯爵，更寫一希大，然畢竟伯爵是伯爵，希大是希大，各自的身分，各人的談吐，一絲不紊。寫一金蓮，更寫一瓶兒，可謂犯矣，然又始終聚散，其言語舉動又各各不亂一絲。寫一王六兒，偏又寫一賁四嫂……諸如此類，皆妙在特特犯手，卻又各各一款，絕不相同也。”當然，他把王六兒與賁四嫂作為一組人物，可能會引來一些爭議，因為無論從性格、命運還是人物的重要程度上講，王六兒倒更可看作是潘六兒以及宋惠蓮的映像。

但所謂的“犯”就是雷同，在高明的小說家看來，就要想辦法“避”，也就是要寫出“同中之異”來。跟“潘六兒”相比，王六兒也是生性淫蕩，而其“淫”卻又是為了“貪”，比只淫而不貪的潘金蓮更多了一份無恥；跟宋惠蓮相比，王六兒也是為了求財，只不過比宋惠蓮更少了些良知，是屬于幾乎沒有道德底線的貪淫。而與賁四嫂相比，兩人同為伙計媳婦之外，賁四嫂“原來奶子出身，與賁四私通，被拐出來，占為妻子”，出身也并不光彩，甚至與西門慶的勾搭成奸也都是趁各自的丈夫去東京送人的時候。但除此而外，無論從性情、個性，還是敘事功能等各個方面，兩個婦人似乎并沒有太多的可比性。而且，正是通過對貫串大半部書的王六兒一層層深入的描寫，才使我們對于張竹坡所說的此書“獨罪財色”的目的有了更進一步的領會。本節故事，即是對王六兒夫婦骯臟的肉體和丑陋的心靈較為集中的一次展示。

王六兒的第一次出場，是在第三十三回，在介紹她的丈夫韓道國的時候，順便提到了她：“乃是宰牲口王屠妹子，排行六姐，生的長挑身材，瓜子面皮，紫膛色，約二十八九年紀。”巧的是名字居然是與潘金蓮相同的“六兒”。這顯然并非作者文思的貧窘，而更像是有意的安排。她的丈夫韓道國，是西門慶開絨線鋪時招收的伙計。他當初的保薦人應伯爵說他“原是絨線行，如今沒本錢，閑在家里，說寫算皆精，行止端正”，為人又是“言談滾滾，滿面春風”，西門慶就把他招來做了伙計。但事實上此人“乃是破落戶韓光頭的兒子。如今跌落下來，替了大爺的差使，亦在鄆王府做校尉。現在縣東街牛皮小巷居住。其人性本虛飄，言過其實，巧于詞色，善于言談。許人錢如捉影捕風，騙人財如探囊取物。因此街上人見他這般說謊，順口叫他做‘韓搗鬼’。”可見本就不是什么好東西。而王六兒與韓道國可真稱得上“不是一家人，不進一家門”，夫妻兩個是一樣的貨色。韓道國“他兄弟韓二，名二搗鬼，是個耍錢的搗子，在外另住。舊與這婦人(指王六兒)有奸，要便趕韓道國不在家，鋪中上宿，他便時常走來，與婦人吃酒，到晚夕刮涎就不去了”。正在韓道國跟人吹牛夸贊自己“學生先一個行止端莊，立心不茍，與財主興利除害，拯溺救焚”的時候，王六兒與韓二搗鬼就被一幫好事子弟當場捉奸，出了個大大的丑。(第三十三回)只是作為“生意人”的韓道國，卻并不把這種事情視為丑事。第三十三回的回目就是“韓道國縱婦爭鋒”，可見夫妻二人之默契，已是不在話下了。

正因如此，這對可稱為史上最無恥的夫妻，自有一條與眾不同的生財之道。

且看本回的描寫： 韓道國從杭州回來，又幫襯西門慶開張了緞子鋪，很是受器重。夫妻兩人半夜商議，平日里多承“財主”西門慶照顧，本來就應該謝謝他，現在他又剛死了孩子，正好請他一次，也算是給他一個安慰。夫妻二人心意相通，一拍即合，立即就定下了日子，到后天九月初六，韓道國就“親自到宅內請老爹散悶坐坐。我晚夕便往鋪子里睡去”。

讀至此處，如果我們缺乏此前情節的閱讀經驗的話，大概都會看作是極平常的夫妻對話，而他們流露出來的對于“被他(指西門慶)照顧此遭，掙了恁些錢”的財主，聽上去也是真的心懷感激，這竟是一篇令人感動的文字了。

可是韓氏夫婦的德行，我們是領教過了的，因此我們當然知道，同床共枕的兩人商議的，不是別的，恰是請西門慶來享受王六兒的肉體。倘若這是在受西門慶逼迫的情形之下發生，或者倘若這僅是王六兒背地里的私情(就像宋惠蓮)，再或者倘若韓道國攝于西門慶的淫威，敢怒而不敢言，恐怕我們對于這對夫妻，似乎可以施之于對來旺與宋惠蓮那樣的理解和同情。然而情形不是如此，我們聽到的是已經毫無廉恥可言的一對狗男女，像談論天氣一樣輕松自如地談論如何出賣妻子的肉體！此刻，他們出賣的早已不僅是肉體，還有靈魂——如果他們還配談論靈魂的話。

有心的讀者當還記得，第三十八回，王六兒與西門慶“上手”了之后，恰逢韓道國去京城送女兒回來，平白得了西門慶給的五十兩銀子“回扣”，回家又見家里多了個丫環——這是王六兒初次跟西門慶勾搭就“賺”來的——才知道原來頭上又戴上了個偌大的綠帽子。難得的是兩夫婦毫不回避，王六兒主動坦白，韓道國聽之泰然。兩個人的一番對話煞是有趣。

韓道國道：“等我明日往鋪子里去了，他若來時，你只推我不知道。休要怠慢了他，凡事奉他些兒！如今好容易賺錢，怎么趕的這個道路！”老婆笑道：“賊強人，倒路死的！你倒會吃自在飯兒，你還不知老娘怎樣受苦哩！”兩個又笑了一回，打發他吃了晚飯，夫婦收拾歇下。

這真讓人瞠目結舌，無言以對！可笑乎？可悲乎？可鄙乎？可憐乎？可哀乎？可痛乎？實在是一言難以盡之。

相隔了將近三十回，本段故事中的夫妻對話似乎是上次的延續，只是接下來西門慶的來訪，使夫婦兩人制訂的計劃得以順利實施了。這場各取所需、皆大歡喜的宴席，更活像是西門慶與韓氏夫婦二人演的一臺戲，讓我們看足了令人惡心一幕幕表演。作者仍然不動聲色，一一呈現出普通人家宴客的種種禮節和程序。對王六兒的衣著、行為，描寫特加精細：“不一時，王六兒打扮出來，頭上銀絲髻，翠藍縐紗羊皮金滾邊的箍兒，周圍插碎金草蟲啄針兒；白杭絹對衿兒，玉色水緯羅比甲兒，鵝黃挑線裙子；腳上老鴉青光素緞子高底鞋兒，羊皮金緝的云頭兒；耳邊金丁香兒： 打扮的十分精致。與西門慶插燭也似磕了四個頭兒，回后邊看茶去了。”從打扮到舉止，完全一副賢良婦人的作派。而韓道國跟西門慶的寒暄和慰問，也都是語語合乎禮數，再正常不過了。

然后王六兒夫婦請來的歌女申二姐出場，唱了兩支曲子，“西門慶聽了這兩個《鎖南枝》，正打著他初請了鄭月兒那一節事來，心中甚喜”。豈不知前面唱的兩支《山坡羊》，卻是打他與王六兒的“那一節事來”。你瞧，唱了幾支曲子，“那韓道國打發申二姐去了，與老婆說知，就往鋪子里睡去了。只落下老婆在席上，陪西門慶擲骰飲酒。吃了一回，兩個看看吃的涎將上來，西門慶推起身往后邊更衣，就走入婦人房里，兩個頂門頑耍”。禮節的外衣終于脫去，剩下的，只是赤裸裸的骯臟交易。

三個無恥之徒的無恥行徑，之所以能如此心照不宣又肆無忌憚地屢屢上演，只能用“各取所需”來解釋。韓道國作為西門慶的伙計，正當不正當地撈到了不少實惠。像絨線鋪開張之后，西門慶與幾個伙計開立合同，“譬如得利十分為率，西門慶分五分，喬大戶分三分，其余韓道國、甘出身與崔本三份均分”。第一天收入就是五百兩銀子，可見各人利潤之厚。但這表面上的“合法收入”，應該說有他的一半，更有王六兒的一半。張竹坡早就點出：“王六兒財中之色，看其與西門交合時，必云做買賣，騙丫頭房子，說合苗青，總是借色起端也。”算一算，王六兒自從西門慶與她勾搭上，賺的銀子可不在少數： 第一次交合之后，西門慶就兌現了承諾，四兩銀子給她買了個丫頭；韓道國從東京回來，五十兩銀子“回扣”算是辛苦費或者更準確地說是“綠帽費”；后來西門慶更是“破”了一百二十兩銀子的高價，給韓道國夫婦置辦了一所宅院！一貫對自己的妻妾都不是十分大方的西門慶，這次顯然是花了大價錢。而王六兒為貪圖謀殺重犯苗青的賄賂，給西門慶吹“枕頭風”，使死者沉冤，罪犯漏網，她卻從中漁利。尤其當西門慶死后，王六兒慫恿丈夫席卷了西門慶的一千兩白銀，遠遁東京，更是他們一生中撈到的最大一桶“黑金”，或許到這時，貪淫的王六兒才真正感到不枉她“輸身一場”吧！