在思維過程中，“以概念本性的研究為前提”(《馬克思恩格斯選集》第3卷，第545頁)，著眼于概念 (包括其他思維的一切形式) 的內在本質的矛盾運動及其相互轉化的高級邏輯思維方法。

辯證邏輯方法，視范疇為人們對自然界，人類社會認識的各個環節; 是人們把握客觀事物現象之網的網上紐結; 是人們深入認識客觀事物的階段、階梯。由于辯證法、認識論、辯證邏輯三者是統一的，辯證法的對立統一，質量互變，否定之否定這三條普遍規律，也自然是認識論，辯證邏輯的一般規律。還由于辯證邏輯不是孤立地來研究邏輯范疇和其他各種思維形式，而是讓人們在把握其內在本質和辯證關系基礎上，以獲得認識具體真理的思維方式和方法。例如分析與綜合的統一，歸納與演繹的統一，從抽象上升到具體的方法。邏輯與歷史的一致等等。

對于如何使用辯證邏輯思維方法，列寧指出：“要真正地認識事物，就必須把握，研究它的一切方面，一切聯系和‘中介’。我們決不會完全地做到這一點，但是，全面性的要求可以使我們防止錯誤和僵化。這是第一。第二，辯證邏輯要求從事物的發展，‘自己運動’ (象黑格爾有時說的)，變化中來觀察事物。……第三，必須把人的全部實踐——非真理的標準，也作為事物同人所需要它的那一點的聯系的實際確定者——包括到事物的完滿的‘定義’中去。第四，辯證邏輯教導說，‘沒有抽象的真理，真理總是具體的’……”(《列寧選集》第4卷，第453頁)。

辯證邏輯是現代科學的重要理論思維工具，辯證邏輯同形式邏輯相比較，如同高等數學與初等數學一樣。