錯(cuò)位的愛情
有一種花叫罌粟,嬌艷嫵媚,沉溺于其色澤香味者,最終不免被它吸食而榨干精血。鴉片就是從中提煉出來的,吸食鴉片者,無不是自我放縱者。而人,隨順本性欲望,不節(jié)制欲望,被欲望控制,跟吸食鴉片又有何區(qū)別呢?下面我通過一封信,給大家講一個(gè)真實(shí)的故事。
云兒:
好長時(shí)間未見面了,近來可好?
我知道你經(jīng)歷了那一次錯(cuò)位的愛情之后,身心疲憊,現(xiàn)在到了清醒的時(shí)候,如果還執(zhí)迷不悟,那你實(shí)在是病得不輕!我作為你的好友,還是坦言相告:你自以為經(jīng)歷了一場肝腸寸斷的真愛,自以為十年同居盡管不能裸露在陽光下,但卻無怨無悔,你認(rèn)為你沒錯(cuò),你認(rèn)為為了真愛,你所有的付出都值得。其實(shí),從一開始,你就錯(cuò)了。你最根本的錯(cuò)就是不該愛上一個(gè)有婦之夫,駕著愛情的名義把另一個(gè)女人貶得一錢不值。如果說所謂的愛情就是踐踏另一個(gè)女人的尊嚴(yán),那你把自己放在道德的天平上稱一下,看看你做人的良心還剩下幾兩?
我之所以這樣毫不客氣地批評(píng)你,是因?yàn)槟悴⒎菫樯钏取D闶苓^高等教育,你以讀書人自詡,你一直認(rèn)為讀書人的最高境界就是培養(yǎng)高尚的道德。既然是讀書人,就該明理,可你說的和做的完全是兩碼事。寫文章時(shí),駕著道德,對別人評(píng)頭品足,儼然青年導(dǎo)師,而在生活當(dāng)中,自己卻違背道德,這難道是文人的通病?
你想過沒有,假如你有丈夫,你愿意讓別的女人來占有你的愛人嗎?無論從社會(huì)的責(zé)任還是個(gè)人的道德方面,你從一開始就選擇了一個(gè)不光彩的角色,盡管對方對你說,他與她是有名無實(shí)的夫妻,那是他的事。
當(dāng)初你做出這樣的選擇,并不是一個(gè)十幾歲的小姑娘,涉世不深,而是一個(gè)三十出頭的成年人,走上社會(huì)已十來年。你僅僅因?yàn)橐槐居嘘P(guān)他的書,就愛上了他,要死要活追隨他,這只能證明在這件事上你是何等的淺薄、幼稚,在你那樣的年齡,這是不可原諒的!他作為有婦之夫,能和你同居,說明他并無道德原則,那他自然就能和其他的女人同居,后來的事實(shí)恰好證明了這一點(diǎn)。
當(dāng)你尋死覓活,千里迢迢,不顧家人阻止,來到他所居住的城市,和他同居在一起,你擔(dān)當(dāng)?shù)牟贿^是一個(gè)保姆的角色,為他做飯洗衣。而他在和你同居時(shí),以同樣的名義,為了愛情,為了突破死亡的婚姻,和另一個(gè)女人生下了孩子。而對于你,他告訴別人,你是如何愛他,他之所以對你愛不起來,是因?yàn)槟隳X子有病,他不會(huì)愛一個(gè)腦子有病的人,他之所以不離開你,是因?yàn)樗谜疹櫮?,要不然,一個(gè)病患者走上社會(huì),下場很慘。這樣,你成了他勾引別的女人的有利砝碼。
為了這場見不得陽光的所謂愛情,你拋棄了親情、友情,甚至你賴以生存的工作。這場賭博,你是徹底輸了,輸?shù)靡凰?,輸?shù)靡桓F二白。因?yàn)槟銖囊婚_始就錯(cuò)了,如系扣子,第一個(gè)扣子系錯(cuò)了,下面的怎么會(huì)對呢?
但你從未意識(shí)到自己的錯(cuò)誤!你仍然認(rèn)為自己高尚、純潔。你說你在學(xué)西方人。如果你認(rèn)為這樣的做法是西方的理念,那你學(xué)到的是西方的垃圾。在西方,真正虔誠的基督教徒不但禁止婚前同居,結(jié)婚后更不許離婚。你所看到的有關(guān)西方人的生活方式是從個(gè)別電影、電視節(jié)目里,那并不是西方文化的主流。
你之所以認(rèn)為自己沒錯(cuò),是因?yàn)槟阌X得自己追隨他不為名,不為利,你一再標(biāo)榜你和他是靈魂上的愛情,我為你這樣的感受感到悲哀。真正的愛情是健康的、向上的,是兩個(gè)相知相惜的靈魂在生活中的共同守護(hù)、共同成長,包含著對雙方一生的責(zé)任、雙方親人的相對完滿的交代,真正的愛情是不會(huì)踐踏他人幸福的。
試問你所謂的真愛,是這樣的嗎?
其實(shí)十年以來,你迷戀的是這個(gè)人的才華,而不是這個(gè)人本身。你生活在這個(gè)人虛榮的影子里不能自拔。當(dāng)初你被他吸引,是他的才華,而他的人品,只要你稍微清醒一點(diǎn),就該意識(shí)到。他用情泛濫,還對此引以為豪。在一次飯桌上,他對另一位小說家說,跟貪官相比,貪官占有的不過是女人的肉體,而他憑一支筆,占有的是女人的心靈。貪官占女人要用錢,而他,只是一支筆。我認(rèn)為,恰恰在這一點(diǎn)上,他的惡行大過貪官,他是文人,影響的是人的心靈,貪官腐化的不過是體制,體制可以修正,而一個(gè)有影響的文人敗壞的是社會(huì)的風(fēng)氣,是人心價(jià)值的取向。所以古人說:“先做人,后做文”,是很有道理的。
在你和他同居的十年當(dāng)中,你以他愛人自居,每每在我面前贊嘆他如何有思想,作品如何受歡迎,但他對你又如何呢?
我曾多次提醒過你,你需要的是真實(shí)又踏實(shí)的生活,你不能一輩子生活在自我營造的虛幻中,他不能給你名正言順的婚姻,也不能給予你真正的愛情。在他心中,所有的女人不過是他創(chuàng)作欲望中的一道風(fēng)景,他不能留戀單一的風(fēng)景。他把這樣的觀點(diǎn)赤裸裸地告訴別人。
我認(rèn)為女人選丈夫要考量的是一個(gè)男人的人品和責(zé)任心,而無行文人,猶如你所愛的這個(gè)男人,以愛情的名義傷害了多少女人,包括你。其實(shí)憑女人的直覺,你應(yīng)該能意識(shí)到他對你談不上愛,他利用你,因?yàn)槟銓λ怯谰玫?,因?yàn)槟阆鄬e的女人單純些,可你就是不愿意認(rèn)輸,你不愿意承認(rèn)自己真心的付出會(huì)一無所獲。
當(dāng)他終因縱欲而離開人世,你才知整整十年,你輸了,他也輸了,你們都輸給了自己錯(cuò)誤的人生觀。他輸了,永遠(yuǎn)沒有改過的機(jī)會(huì)。而你還有改過的機(jī)會(huì),但你卻不愿意承認(rèn)自己輸。你輸了,輸在哪里,你還沒有明白,不是不明白,你是不想否定自己十年的付出,否則太沒有面子。
你和他,人生觀上的共同錯(cuò)誤之一是:他把做人和寫文章分開,他駕著道德的名義寫文章教訓(xùn)別人,而他自己從不把道德放在眼里。你讀他的文章,把他的文品和人品混為一談,而且更看重他的文品。這一點(diǎn),我恰好和你相反,我看人,不看他說什么,而是看他做什么。
可見,一個(gè)人假如沒有道德作支撐,他的所作所為會(huì)有多可怕。作為女人,有才無德的無行文人是絕對不能嫁的,移情別戀、見異思遷是他們的身份證,沒有發(fā)作,那是條件不成熟。世界上那些優(yōu)美的愛情頌歌是這些人寫的,而絲毫不講求道德底線的恰好也是這些人。以愛情的名義傷害女人,這樣的文人,無論他筆下如何生花,他的作品也不過是沒有生命的空花,很快就凋謝了。因?yàn)槿艘坏┤钡拢蜁?huì)很快被歷史淘汰。
女人愛上一個(gè)缺德的男人,那就開始了一段錯(cuò)位的愛情。愿你從這十年的噩夢中醒過來,開始新的生活,找一位真正有責(zé)任、有德性的男人做你將來的伴侶,相同的錯(cuò)誤不要再犯第二次。
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