中國(guó)現(xiàn)代散文欣賞辭典·濟(jì)南的秋天

《濟(jì)南的秋天》：濟(jì)南的秋天是詩(shī)境的。設(shè)若你的幻想中有個(gè)中古的老城，有睡著了的大城樓，有狹窄的古石路，有寬厚的石城墻，環(huán)城流著一道清溪，倒映著山影，岸上蹲著紅袍綠褲的小妞兒。你的幻想中要是這么個(gè)境界，那便是個(gè)濟(jì)南。設(shè)若你幻想不出——許多人是不會(huì)幻想的——請(qǐng)到濟(jì)南來(lái)看看吧。

請(qǐng)你在秋天來(lái)。那城，那河，那古路，那山影，是終年給你預(yù)備著的。可是，加上濟(jì)南的秋色，濟(jì)南由古樸的畫境轉(zhuǎn)入靜美的詩(shī)境中了。這個(gè)詩(shī)意秋光秋色是濟(jì)南獨(dú)有的。上帝把夏天的藝術(shù)賜給瑞士，把春天的賜給西湖，秋和冬的全賜給了濟(jì)南。秋和冬是不好分開的，秋睡熟了一點(diǎn)便是冬，上帝不愿意把它忽然喚醒，所以作個(gè)整人情，連秋帶冬全給了濟(jì)南。

詩(shī)的境界中必須有山有水。那末，請(qǐng)看濟(jì)南吧。那顏色不同，方向不同，高矮不同的山，在秋色中便越發(fā)的不同了。以顏色說(shuō)吧，山腰中的松樹是青黑的，加上秋陽(yáng)的斜射，那片青黑便多出些比灰色深，比黑色淺的顏色，把旁邊的黃草蓋成一層灰中透黃的陰影。山腳是鑲著各色絳子^①的，一層層的，有的黃，有的灰，有的綠，有的似乎是藕荷色兒。山頂上的色兒也隨著太陽(yáng)的轉(zhuǎn)移而不同。山頂?shù)念伾煌€不重要，山腰中的顏色不同才真叫人想作幾句詩(shī)。山腰中的顏色是永遠(yuǎn)在那兒變動(dòng)，特別是在秋天，那陽(yáng)光能夠忽然清涼一會(huì)兒，忽然又溫暖一會(huì)兒，這個(gè)變動(dòng)并不激烈，可是山上的顏色覺得出這個(gè)變化，而立刻隨著變換。忽然黃色更真了一些，忽然又暗了一些，忽然像有層看不見的薄霧在那兒滾動(dòng)，忽然像有股細(xì)風(fēng)替“自然”調(diào)合著彩色，輕輕的抹上一層各色俱全而全是淡美的色道兒。有這樣的山，再配上那藍(lán)的天，晴暖的陽(yáng)光;藍(lán)得像要由藍(lán)變綠了，可又沒完全綠了; 晴暖得要發(fā)燥了，可是有點(diǎn)涼風(fēng)，正像詩(shī)一樣的溫柔;這便是濟(jì)南的秋。況且因?yàn)轭伾牟煌巧降母叩鸵哺@然了。高的更高了些，低的更低了些，山的棱角曲線在晴空中更真了，更分明了，更瘦硬了。看山頂上那個(gè)塔!

再看水。以量說(shuō)，以質(zhì)說(shuō)，以形式說(shuō)，哪兒的水能比濟(jì)南?有泉——到處是泉——有河，有湖，這是由形式上分。不管是泉是河是湖，全是那么清，全是那么甜，哎呀，濟(jì)南是“自然”的Sweet heart^②吧? 大明湖夏日的蓮花，城河的綠柳，自然是美好的了。可是看水，是要看秋水的。濟(jì)南有秋山，又有秋水，這個(gè)秋才算個(gè)秋，因?yàn)榍锷袷窃跐?jì)南住家的。先不用說(shuō)別的，只說(shuō)水中的綠藻吧。那份兒綠色，除了上帝心中的綠色，恐怕沒有別的東西能比擬的。這種鮮綠全借著水的清澄顯露出來(lái)，好像美人借著鏡子鑒賞自己的美。是的，這些綠藻是自己享受那水的甜美呢，不是為誰(shuí)看的。它們知道它們那點(diǎn)綠的心事，它們終年在那吻著水皮，做著綠色的香夢(mèng)。淘氣的鴨子，用黃金的腳掌碰它們一兩下。浣^③女的影兒，吻它們的綠葉一兩下。只有這個(gè)，是它們的香甜的煩惱。羨慕死詩(shī)人呀!

在秋天，水和藍(lán)天一樣的清涼。天上微微有些白云，水上微微有些波皺。天水之間，全是清明，溫暖的空氣，帶著一點(diǎn)桂花的香味。山影兒也更真了。秋山秋水虛幻的吻著。山兒不動(dòng)，水兒微響。那中古的老城，帶著這片秋色秋聲，是濟(jì)南，是詩(shī)。

(選自《一些印象》)

【賞析】

《濟(jì)南的秋天》是老舍《一些印象》這組散文中的一篇。1924年老舍到英國(guó)任倫敦東方學(xué)院華語(yǔ)教員，業(yè)余時(shí)間從事小說(shuō)創(chuàng)作。1930年回國(guó)，在山東濟(jì)南齊魯大學(xué)文學(xué)院任副教授，業(yè)余時(shí)間又繼續(xù)寫作。《一些印象》便是記述他回國(guó)后在濟(jì)南的一些印象。《濟(jì)南的秋天》 是一篇寫景散文。看去似乎是客觀寫景，沒有思想寄托，其實(shí)它包孕著作家對(duì)祖國(guó)的熱愛。一個(gè)漂泊在異鄉(xiāng)他國(guó)六、七年之久的知識(shí)分子，當(dāng)他重新回到祖國(guó)，從內(nèi)心迸發(fā)出這種愛國(guó)之情自在常理之中。而這種真情實(shí)感通過(guò)愛祖國(guó)的一山一水來(lái)表露，就更覺親切、自然、深沉。

作者描寫濟(jì)南的秋天，是以作家獨(dú)特的眼光，抓住秋的特征，用比喻、擬人等各種手法，寫出山、水、風(fēng)、葉的各種特殊之處，寫出秋之美麗、秋之迷人。他筆下的秋天是具有無(wú)比的詩(shī)意，給人以一種美的享受的。

文章開首第一句就寫道： “濟(jì)南的秋天是詩(shī)境的”。這是全文的主旨。接著通過(guò)“幻想”，具體寫出這想象中的中古老城：睡著了的大城樓、狹窄的古石路、寬厚的石城墻、環(huán)城的清溪、蹲著的小妞兒。這幻想猶如一幅畫，一首詩(shī)，給人的印象是古樸、安靜、秀美的城市。作者雖是說(shuō)幻想中的，但給人的印象又是實(shí)實(shí)在在的，千真萬(wàn)確的。

緊接著作者由虛到實(shí)，開始抒寫濟(jì)南秋天之好，秋色使?jié)嫌晒艠愕漠嬀侈D(zhuǎn)入到靜美的詩(shī)境。這個(gè)詩(shī)意秋光秋色是濟(jì)南獨(dú)有的。它是與眾不同的，是任何地方都不能再有的。點(diǎn)出濟(jì)南的秋天的獨(dú)特性，并用春天西湖的湖光瀲艷和夏天瑞士的艷麗美色來(lái)和濟(jì)南的秋天作比，反襯出濟(jì)南秋天之美; 用上帝饋贈(zèng)秋冬兩季，襯托出濟(jì)南之好。

再接著便從不同的角度展開對(duì)濟(jì)南秋季山、水等具體景象的描摹。那山是從顏色、方向、高低的不同來(lái)寫。那水也從量、從質(zhì)、從形式上來(lái)描寫。這一部分筆墨精細(xì)、具體入微; 靜中求動(dòng)，形態(tài)活潑。

先看寫山。“那顏色不同、方向不同、高矮不同的山，在秋色中是不同的。”這是從總體上說(shuō)一句。然后寫怎么個(gè)不同法。山腰中的松樹是青黑的;山腳像是鑲著黃、灰、綠、藕荷色等各色絳子; 山頂上的色兒也隨陽(yáng)光的轉(zhuǎn)移不同而不同。山腰的顏色，由于秋天陽(yáng)光的變化，“忽然黃色更真了一些，忽然又暗了一些，忽然像有層看不見的薄霧在那兒滾動(dòng)，忽然像有股細(xì)風(fēng)替‘自然’調(diào)合著彩色”。作者的觀察可謂仔細(xì)入微，而其描摹又極精微神妙，詩(shī)意盎然。

再看寫水。以量、質(zhì)和形式說(shuō)，哪兒的水都比不上濟(jì)南的水。這是一句總寫。然后說(shuō)泉、河、湖水的清、甜。怎么個(gè)清法呢? 作者不直接寫水而用綠藻的綠來(lái)說(shuō)明水的清澄。因?yàn)榫G藻的“鮮綠全借著水的清澄顯露出來(lái)，好像美人借著鏡子鑒賞自己的美”。這還不夠，作者進(jìn)一步用擬人化的手法寫道：“它們知道它們那點(diǎn)綠的心事，它們終年在那里吻著水皮，做著綠色的香夢(mèng)”，又有“浣女的影兒，吻它們的葉兒一兩下”，呵，原來(lái)在濟(jì)南的水里，綠藻還有這等幸運(yùn)，難怪這要“羨慕死詩(shī)人呀!”這種巧妙的擬人手法不只生動(dòng)形象地寫出濟(jì)南的水清，而且逗引得讀者心向往之。

由水再回寫到整個(gè)濟(jì)南城：天上微微有些白云，水中微微有些波皺。天水之間帶著一點(diǎn)桂花的香味。山水虛幻的吻著，古城帶著秋聲秋色。這便“是濟(jì)南，是詩(shī)”。結(jié)尾仍緊扣住詩(shī)境，自然有力。作者這里是抓住景物的特征和變化來(lái)寫的。濟(jì)南秋天景物的特征是詩(shī)意的，也即文章中用的“清明”二字。這真是傳神之筆。這清明的景象，不但突出了整個(gè)秋天的景物特征，而且寫出了景物的變化，溶合了作者主觀的想象和客觀景物的變化。全文著力于寫景，但又不僅僅是描摹景物，而是在描繪景物中滲透了豐富的感情，詩(shī)情畫意融為一體。在引導(dǎo)人們領(lǐng)略濟(jì)南秋天的山水時(shí)，激勵(lì)人們熱愛生活，奮發(fā)向上。

(沈其茜)