去新城^①之北三十里，山漸深，草木泉石漸幽。初猶騎行石齒間，旁皆大松，曲者如蓋，直者如幢，立者如人，臥者如虬。松下草間有泉，沮洳^②伏見，墮石井，鏘然而鳴。松間藤數十尺，蜿蜒如大螈^③。其上有鳥，黑如鴝鵒，赤冠長喙，俯而啄，磔然有聲。

稍西，一峰高絕，有蹊介然^④，僅可步。系馬石觜^⑤，相扶攜而上，篁篠仰不見日。如^⑥四、五里，乃聞雞聲。有僧布袍躡履來迎。與之語，腭而顧，如麋鹿不可接。頂有屋數十間，曲折依崖壁為欄楯，如蝸鼠繚繞乃得出。門牖相值，既坐，山風颯然而至，堂殿鈴鐸皆鳴。二三子相顧而驚，不知身在何境也。且暮，皆宿。

于時九月，天高露清，山空月明。仰視星斗，皆光大如適在人上。窗間竹數十竿，相摩戛，聲切切不已。竹間梅棕，森然如鬼魅離立突鬢之狀，二三子又相顧魄動而不得寐。遲明，皆去。

既還家數日，猶恍惚若有遇。因追記之。后不復到，然往往想見其事也。

(《雞肋集》)

注釋①新城——今浙江省新登縣。②沮洳(juru)——低濕之地，此指小股泉水。③螈(yuan)——蠑螈，形似壁虎的兩棲動物。④介然——界劃分明的樣子。⑤石觜(zui)——突出的石頭。⑥如——大約。

賞析這是一篇記游文字，其特點在寫景，其長處在寫景，其微感不盡人意處亦在寫景。

既然是寫景，于是就沿著游蹤一一寫來，一絲不亂，從總體看，首段騎馬入山，次段步行游山，第三段山間夜宿，末段作記緣由。從各段看，依舊是步步前行，景隨步移。如首段寫騎馬進山，則歷述“騎行”之所見，“草木泉石漸幽”是概述山路風景，以下山景以松為主，草木泉石成為山間長松萬樹的襯景，在此襯景下，依次展現松的各種形態，以及松下之泉、松間之藤、松上之鳥。次段寫步行游山，先是竹林蔽日，次是與山僧交談，再次是山頂屋舍。真是人到筆隨、歷歷分明。時間上晝、暮、夜、明依次推移，成為貫串游蹤的一條線索。延讀此記，似與作者同游新城北山。

既然是記游，于是就把所歷所見作生動的描摹。作者工于繪景，除“漸深”、“漸幽”、“天高露清，山空月明”等直接描繪景物的語句外，特別愛好用比喻。他連用“如蓋”、“如幢”、“如人”、“如虬”四個比喻，狀寫大松曲、直、立、臥之態，松間藤則如大螈，松上鳥則如鴝鵒，山僧古拙野曠則如麋鹿，游人蜷曲而行則如蝸鼠，梅棕也如鬼魅，前后九處比喻，使風景人物形態豐滿，逼真生動。作者又特別愛好用聲音對景物加以烘托，細泉滴入石井“鏘然而鳴”，鳥啄木“磔然有聲”，穿過密不見日的竹林后所聞的雞鳴聲，山風“颯然”吹動殿堂的鈴鐸之聲以及竹叢“摩戛”發出的“切切”之聲……，泉聲空靈，啄聲沉實，雞鳴響亮，鈴鐸清脆，竹聲輕細，聲與景相諧相輔相襯，構成富于立體感的動人心神的自然勝境，使我們如親見其景，親歷其境。全文寫景工細而不顯雕琢，傳神而不露綺艷，處處顯示著幽深、冷峻。故而近人高步瀛在《唐宋文舉要》中贊此文“摹寫極工，晚刻處逼柳州”。

情景交融是古代山水文學創作的優良傳統，這篇游記后半部感情色彩頗濃，游人在自然的景觀中“心驚”“魄動”，種種感受強化了自然景觀的奇偉，從而突出了新城北山的幽邃詭異之美;末段寫游后數日仍“恍惚若有遇”的心神悸動不能自已的精神狀態，更是余味無盡。相比之下，首段及次段大部，近乎純記游、純寫景，未免使人感到寫景刻畫描摹有余而景中情韻則稍嫌不足，本文開頭所言之稍感不盡人意處即此。