治家名言·龍文鞭影—明蕭良有等卷三《六·麻》原文|譯文|賞析

【原文】

萬石秦氏，三戟崔家。

【譯文】

漢秦彭，曾任山陽太守，堂兄弟四人做官每年俸祿二千石，所以京城號稱為“萬石秦氏”。唐崔琳，唐玄宗開元年間為中書令，他的弟弟崔硅為太子詹事，崔瑤為光祿大夫，都有戟護衛在身邊，當時號稱“三戟崔家”。

【原文】

退之驅鱷，叔敖埋蛇。

【譯文】

韓愈，字退之，唐朝大文學家。因上表觸怒了憲宗，被貶為潮州刺史。韓愈來到潮州，關心百姓疾苦。當地溪水中常有鱷魚傷害人和牲畜。韓愈因作《祭鱷魚文》，并大力捕殺鱷魚，地方才開始平安。孫叔敖，戰國時楚國人。小時候見一條兩頭蛇，將它殺死并且埋掉。回家后他向母親哭訴說：“聽說看見兩頭蛇的人都會死的，我今天看見了，以后恐怕再也不能侍奉母親了。”母親說：“有陰德者一定會有好報的。你埋掉了蛇，已積下了陰德，是不會死的。”孫叔敖后來做了楚莊王的令尹。

【原文】

虞詡易服，道濟量沙。

【譯文】

漢虞詡任武都太守時，曾被一萬多羌兵圍困在城內，城內守兵不足三千。虞詡命令士兵列隊從東門出西門進，進出一次就更換一次衣服，這樣轉了幾周，羌兵恐懼而退。虞詡于是乘機設伏兵進行攔擊，結果大破羌兵。南朝檀道濟，宋文帝時任司空。元嘉八年(431年)他領兵伐魏，后因軍中糧食缺乏被迫退兵。魏軍追擊。檀道濟命令士兵在夜間一邊量取沙土一邊高唱數量，并把軍中剩下的米覆蓋在沙土之上。天亮后，魏軍看到宋軍糧草充足，就停止了追擊。檀道濟得以全軍而返。

【原文】

伋辭饋肉，瓊卻餉瓜。

【譯文】

春秋時魯國孔伋，是孔子的孫子。他多次拒受魯穆公送的熟肉。北齊蘇瓊任清河太守時，從不收受別人的饋贈。郡人趙潁自恃年老，親自送給蘇瓊兩只剛剛上市的西瓜。蘇瓊始終沒有把它們吃掉。

【原文】

祭遵俎豆，柴紹琵琶。

【譯文】

東漢祭遵曾追隨光武帝劉秀征伐河北，官拜征虜將軍，他把皇帝賞賜的財物全部分給了部下。雖在軍旅之中，但不忘俎豆。死后為“云臺二十八將”之一。柴紹，娶唐高祖之女平陽公主為妻。一次柴紹帶兵抵御吐谷渾人和黨項人的入侵。敵軍占據高地向唐軍放箭。柴紹卻安坐軍中，叫人彈琵琶奏樂，讓兩位女子對舞。敵軍十分奇怪，停止射箭前來觀看。柴紹乘機從敵軍背后襲擊，大獲全勝。

【原文】

法常評酒，鴻漸論茶。

【譯文】

河陽僧人法常酷愛飲酒，經常喝得酩酊大醉，他對人說：在醉酒的王國里沒有君臣貴賤的拘束，人們不會為財利而圖謀不軌，也不用逃避刑律的處罰，十分快樂和自由，實在不想醒來面對現實世界。唐陸羽，字鴻漸，曾隱居于苕溪，以嗜茶聞名。著有《茶經》三篇，評論解說茶的功效和煎煮方法，是我國論茶的最早著作。民間稱他為茶神。

【原文】

陶怡松菊，田樂煙霞。

【譯文】

晉陶淵明辭官歸隱田園，賦《歸去來兮辭》，中有“三徑就荒，松菊猶存”之句。他酷愛松菊，是因其象征著清高的品格。唐田游巖，隱居于山中，多次拒絕朝廷征召。后來唐高宗親自來到他家，命左右扶住田游巖，問他：“先生近來好嗎?”田游巖回答說：“好。只不過得了一種喜歡泉石煙霞的毛病。”高宗帶他到京師，拜為崇文館學士。

【原文】

孟鄴九穗，鄭玨一麻。

【譯文】

北齊孟鄴為東郡太守時，為政寬厚。郡內的麥子一般都是一莖三四穗，有個地方忽然長出了一莖九穗的麥子，人們認為這是孟鄴推行德政的結果。五代時后唐鄭玨與李愚同為學士。一天，鄭玨的住處忽然長出白麻一棵，并結了果實。李愚就向他祝賀道：“這是個好兆頭，你等著圣旨拜你為宰相吧!”不久鄭玨果然官拜宰相。

【原文】

顏回練馬，樂廣杯蛇。

【譯文】

孔子與顏回一起登上泰山，看見吳地閶門外系著一匹白馬，顏回誤認為是一匹白練(絹)。因此后世稱馬為匹。晉樂廣有一次招待朋友喝酒，有個朋友誤將投入杯中的弓影當做蛇喝完酒后就生病了。樂廣前去探視得知緣故，于是重新擺酒邀請那個朋友，席間告訴朋友杯中蛇影其實是弓影，朋友打消了疑慮，病也不治而愈。

【原文】

羅珦持節，王播籠紗。

【譯文】

唐羅珦，年少時家境貧寒，曾投福泉寺隨僧人一起吃飯。二十年后，他做了官，持節還鄉，舊地重游，在僧房墻上題詩一首道：“二十年來此布衣，鹿鳴宴上虎符歸。故時賓從追前事，到處松杉長舊圍。野老共遮官路拜，沙鷗遙認隼旟飛。春風一宿琉璃殿，惟有泉聲愜素機。”唐王播，穆宗時任宰相。沒發跡時曾客居揚州木蘭寺，每天隨僧人一起吃飯，僧人因討厭他，于是便改先擊鐘后開飯為先吃飯后擊鐘。王播發覺后，又慚愧又憤恨，在墻壁上題詩二句說：“上堂已了各西東，慚愧阇黎(和尚)飯后鐘。”僧人奪下他的筆，他拂袖而去。后來王播做了官，又來到木蘭寺，看見他以前題詩的墻壁已經用碧紗籠罩起來了，于是在墻上續詩二句道：“三十年前塵撲面，而今始得碧紗籠。”

【原文】

能言李泌，敢諫香車。

【譯文】

唐肅宗聽信宦官李輔國的讒言，殺掉了第三子建寧王李倓。李泌知道后面見肅宗，援引以前武則天時的事情進諫說：“以前武后殺了長子李弘，次子李賢十分害怕，作《黃臺瓜辭》，希望武后能夠感悟。其辭曰：‘種瓜黃臺下，瓜熟子離離。一摘使瓜好，兩摘使瓜稀。三摘猶為可，四摘抱蔓歸。’現在陛下已經摘了一個瓜，希望千萬不要再摘了。”肅宗聽后大悟。戰國時，齊宣王起造一座大宮室，占地百畝，工程浩大，三年也未完成。朝中百官不敢進言，只有香車一人冒死進諫。宣王納諫，停止了建造。

【原文】

韓愈辟佛，傅奕除邪。

【譯文】

唐憲宗迎佛骨，韓愈進諫，認為佛不值得崇拜。他的諫言觸怒了憲宗，被貶為潮州刺史。唐傅奕上表請求去除佛法，遭到大臣蕭瑀的反對。傅奕說：“蕭瑀不生于魯地，遵無父之教。”當時有個胡僧能夠念咒控制人生死。傅奕說：“這是邪術，邪不能敵正，叫他來咒我，一定不會成功。”胡僧去咒傅奕，果然不靈驗，胡僧自己反倒馬上倒地而死。

【原文】

春藏足垢，邕嗜瘡痂。

【譯文】

陰子春，南北朝時曾任刺史。他穿的衣服沾滿污垢，長年不洗腳，說每洗一次腳就要失一次財。據說他后來一年洗了兩次腳，結果真的敗了事。南北朝劉邕酷愛吃瘡痂，認為瘡痂是種美味。后來承襲父親的爵位為南康郡公，手下的官吏共有二百多人。他經常沒有緣由地鞭打他們，然后剝下他們傷口的瘡痂吃。

【原文】

薛箋成彩，江筆生花。

【譯文】

唐杜甫曾居住于浣花溪。后來名妓薛濤也住在浣花溪旁，用潭水造十色彩箋，稱為“薛濤箋”。江淹，南朝梁人，年輕時就以文章出名。任莆城縣令時，一天晚上夢見有人送他一枝五色筆，從此他的文章就越來越華麗了。十多年后，又夢見一人前來索筆，于是將五色筆歸還。從此江淹再也寫不出好句子了，當時人都說他“江郎才盡”。

【原文】

班昭漢史，蔡琰《胡笳》。

【譯文】

東漢班昭是班固的妹妹，很早就守寡了。著有《女誡》七章。班固著《漢書》，還未完成就去世了，漢和帝就命班昭續成了此書。東漢蔡邕的女兒蔡琰，字文姬，是歷史上著名的才女。守寡后回到了娘家。興平年間，被亂兵劫掠到北方，嫁給了南匈奴左賢王。后來曹操派人用金帛把她贖了回來。祭琰歸漢后，百感交集，于是創作了《胡笳十八拍》。

【原文】

鳳凰律呂，鸚鵡琵琶。

【譯文】

傳說黃帝曾派樂官伶倫采嶰谷之竹，模仿鳳凰的鳴叫聲制成十二管，以雄鳳的鳴聲為六律，雌凰的鳴聲為六呂，合稱為十二律。北宋蔡確，家有侍女名琵琶，非常聰明，蔡確很喜歡她。蔡確養了一只鸚鵡，每拍一下響板，鸚鵡就會叫琵琶的名字。琵琶死后，蔡確有時誤拍響板，鸚鵡還是呼琵琶之名不已。蔡確觸景生情，寫詩抒懷說：“鸚鵡言猶在，琵琶事已非。傷心漳江水，同渡不同歸。”