《孫子兵法·主題篇·將帥重任》鑒賞

〔作戰〕知兵之將，民之司命，國家安危之主也。

〔謀攻〕夫將者，國之輔也。輔周則國必強，輔隙則國必弱。

〔地形〕凡此六者，地之道也;將之至任，不可不察也。

〔地形〕凡此六者，敗之道也;將之至任，不可不察也。

〔地形〕料敵制勝，計險易、遠近，上將之道也。知此而用戰者必勝，不知此而用戰者必敗。

〔地形〕戰道必勝，主曰無戰，必戰可也;戰道不勝，主曰必戰，無戰可也。故進不求名，退不避罪，唯民是保，而利合于主，國之寶也。

〔九地〕將軍之事，靜以幽，正以治。

〔九地〕聚三軍之眾，投之于險，此謂將軍之事也。九地之變，屈伸之利，人情之理，不可不察。

【鑒賞】將帥掌握著國家的軍隊，肩負著保衛國家的重任?！秾O子兵法》對將帥的作用、任務、應具備的知識、處事的態度，給予特別的關注，作了詳細的闡述?，F分為四個要點，作簡明的詮解和賞析。

(一) 將帥是人民和國家安危的主宰。《作戰》篇說：“知兵之將，民之司命，國家安危之主也?！彼^“司命”，就是生命的掌握者。將帥率領和指揮數萬乃至數十萬軍隊與別國交戰： 如果勝利，則國家安定，人民安康;倘若失敗，則國家危殆，人民遭殃。將帥的作用和責任實在是太大了。在《地形》篇中，孫子屢次提到“將之至任”，說明將帥肩負著至高無上的重任。

(二) 將帥是國家和國君的輔佐者?！吨\攻》篇說：“夫將者，國之輔也。輔周則國必強，輔隙則國必弱?！彼^“國之輔”，主要是國君的輔佐。孫子指出： 將帥輔佐周密則國必強，輔佐疏忽有缺陷則國必弱。《火攻》篇中，孫子總是把“明主”、“明君”和“良將”聯系在一起：“明主慮之，良將修之”;“主不可以怒而興師，將不可以慍而致戰”;“明君慎之，良將警之。”《用間》篇中又多次把“明君賢將”作為一個整體來敘述?？芍獙浀妮o佐作用有多么重要了。

(三) 對于君主指揮上的失誤，將帥必須予以糾正。《地形》篇說：“戰道必勝，主曰無戰，必戰可也;戰道不勝，主曰必戰，無戰可也?！本鞯拿钊绻环蠎饒銮闆r，就可以不執行。如果戰場情況顯示我軍“必勝”，而君主說“無戰”，將帥可以“必戰”;倘若戰場情況顯示我軍“不勝”，而君主說“必戰”，將帥可以“無戰”。這樣，必然會得罪君主而闖大禍。然而孫子認為，將帥應該把個人的名利置之度外：“進不求名，退不避罪，唯民是保，而利合于主”。這是將帥多么崇高的精神境界!將帥以國家的利益為重，進退根據戰場形勢，糾正君主失誤，只想著保護人民“而利合于主”，這是“國之寶也”!應該看到，在封建專制社會中，君主可以獨裁一切，孫子寫了上面這樣一段話，是難能可貴的。

(四) 為了在戰爭中指揮正確、得當，將帥必須具備有關軍事的各方面知識?！兜匦巍菲f：“凡此六者，地之道也;將之至任，不可不察也”;“凡此六者，敗之道也;將之至任，不可不察也”。所謂“地之道”，即地形的種類和作戰規律;所謂“敗之道”，即用兵失敗的類別和原因： 這些知識，將帥都必須知曉和熟悉。孫子又說：“料敵制勝，計險易、遠近，上將之道也?！边@里指出，“上將”即賢明的將帥在作戰時應該做到： 正確判明敵情，制定取勝計劃，研究地形險易，計算道路遠近。這樣才能胸有成竹，了如指掌，旗開得勝?！毒诺亍菲撌觯骸熬廴娭?，投之于險，此謂將軍之事也。九地之變，屈伸之利，人情之理，不可不察?！痹O法把軍隊“投之于險”，就能發揮其最大的戰斗力，達到勝利的目的，這是將軍應該考慮和計劃的。此外，關于“九地”即九種地形的變化和作戰規律，“屈伸”即伸縮進退何者更有利，“人情”即下屬軍官和士卒的情緒及其導致的原因等，將軍都應該觀察研究，爛熟于心。

對于將帥的工作，孫子用靜、幽、正、治四個字來進行概括。他說：“將軍之事，靜以幽，正以治?！币饧唇y帥軍隊的事情，應當沉著冷靜而幽深莫測，公平正直而治理嚴明。孫子在兵法中，對將帥的重任寄予厚望，對將帥的要求作了詳細闡述。這是歷史經驗的總結，也是他個人的主張和見解。

由于春秋戰國時期戰事頻繁，斗爭激烈，產生了一大批著名的將帥，他們擔負著保衛國家的重任，善于帶兵作戰，有智謀，有膽略，在歷次戰爭中屢建奇功。如戰國中期，燕王噲因傳君位于相國子之，造成燕國內亂，齊國乘機入侵，使燕國遭受重創。燕昭王即位，任用樂毅為上將軍。樂毅乃與趙、楚、魏、韓組成聯軍伐齊，大敗齊軍。此后，樂毅獨率燕軍追擊，攻破齊都臨淄，并連下齊國七十余城。樂毅在燕國危難之際，為燕國的強盛立下汗馬功勞。戰國后期，趙將廉頗守衛邊防，屢敗齊、魏之軍，以勇氣聞于諸侯。其后，廉頗率趙軍與秦對峙于長平達三年之久。廉頗建筑防御工事，堅壁不戰，秦兵無可奈何。后趙王派趙括代廉頗為將，結果趙兵被圍困，四十萬大軍降秦后全被坑殺。由此更顯出廉頗為趙主將的價值。趙國還有一位良將李牧，守衛北部邊疆，抵御匈奴。他謹慎守衛，數年而匈奴無所得。其后，李牧用“利而誘之”的策略，大破殺匈奴十余萬騎，使匈奴十余年不敢近趙邊城。李牧后又調往西邊御秦，屢破秦軍，為趙國最后的支撐，立功盡職。

上述樂毅、廉頗、李牧等良將，正如孫子所說： 是“民之司命，國家安危之主也”;又是“國之輔也，輔周則國必強，輔隙則國必弱”。他們的帶兵作戰，“靜以幽，正以治”，因而所向披靡，成為軍事史上良將的典范。孫子關于將帥重任的論述，寓意深遠，極其珍貴。