【名句】圣人一①，圣人全②，一則獨詣其極，全則各臻其妙。惜哉!至人有圣人之功而無圣人之全者，囿于見也。
【譯文】圣人的身心專一，圣人的才德全面。專一，則會達到最高的境界;全面，則各方面都會達到美好的境況。可惜啊!那些道德修養(yǎng)達到極高境界的至人，他們可以建立圣人的功業(yè)，卻沒有圣人那樣全面，這是見識束縛了他們啊!
注釋
【注釋】①圣人一:朱熹《中庸序》:“一則守其本心之正而不離也。” ②圣人全:指圣人德全。
【名句】圣人一①，圣人全②，一則獨詣其極，全則各臻其妙。惜哉!至人有圣人之功而無圣人之全者，囿于見也。
【譯文】圣人的身心專一，圣人的才德全面。專一，則會達到最高的境界;全面，則各方面都會達到美好的境況。可惜啊!那些道德修養(yǎng)達到極高境界的至人，他們可以建立圣人的功業(yè)，卻沒有圣人那樣全面，這是見識束縛了他們啊!
注釋
【注釋】①圣人一:朱熹《中庸序》:“一則守其本心之正而不離也。” ②圣人全:指圣人德全。
中國詩起源于先秦，鼎盛于唐代。中國詞起源于隋唐，流行于宋代。詩詞是闡述心靈的文學(xué)藝術(shù)，詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。中國傳統(tǒng)詩詞文化是世界文化文學(xué)上最獨特而美好的表現(xiàn)形式和文學(xué)遺產(chǎn)，詩詞是漢語特有的魅力和功能，這是其它任何語言所沒有和不能的。詩詞之美，止于臻美。品詩文網(wǎng)旨在弘揚中華名族的詩詞文化，傳承我中華文明。
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下一篇：圣人于萬事也,以無定體為定體,以無定用為定用,以無定見為定見,以無定守為定守。賢人有定體,有定用,有定見,有定守。故圣人為從心所欲,賢人為立身行己自有法度。