關于文化藝術·雕刻的名人名言大全

刻削之道， 鼻莫如大， 目莫如小。鼻大可小， 小不可大也; 目小可大， 大不可小也。

——《韓非子·說林下》

雕刻貴能抓住人物一剎那間留下的形象，表現(xiàn)一個感情的頂點。

——歐陽予倩《一得余抄》

觀賞靜態(tài)的雕塑可能引起動態(tài)的幻象的客觀原因，是它以空間性特征暗示著時間過程的連續(xù)。

——王朝聞《雕塑美學》

成功的雕塑可以突破它所存在于其中的實際時間，創(chuàng)造出富于審美價值的虛幻時間。

——王朝聞《雕塑美學》

單純既是雕塑的一種局限性，又是它的特長。

——王朝聞《美學概論·藝術作品》

雕塑中人體的肌肉感，是藝術家賦予的，不是大理石賦予的。

——阿甲《戲曲表演論集·關于戲曲舞臺藝術的一些探索》

雕是減法的藝術，塑是加法和減法的藝術。

——戴勉《芬奇論繪畫·題解》

雕像應該通過形式表現(xiàn)心理活動。

——[古希臘]蘇格拉底，轉引自《蘇格拉底回憶錄》

需求于雕刻家的不僅僅有發(fā)自整體的魅力，而且還有發(fā)自整體的每個細節(jié)的魅力。

——[法國]埃·英·法爾孔奈《雕刻隨想》

希臘的雕像就是最為可靠的導師。它們是人體的最完善的摹仿，現(xiàn)在是，今后也永遠是準確、優(yōu)雅和崇高的標準。

——[法國]埃·英·法爾孔奈《雕刻隨想》

首先一切矯揉造作姿態(tài)是雕刻的敵人; 種種矯揉造作的姿勢， 都遭到自然的否定。

——[法國]埃·英·法爾孔奈《雕刻隨想》

做雕塑的時候千萬不要看形的寬廣，而是要看形的深度……千萬不要把表面只看作體積的最外露的面，而要看作向你突出的或大或小的尖端，這樣你就會獲得塑造的科學。

——[法國]貢斯當，轉引自《羅丹藝術論》

無論是個別的雕像還是雕像群都要用完整的肉體來顯示精神的形象，也就是按照人的本來樣子把人描繪出來。

——[德國]黑格爾《美學》

雕刻卻須牢牢把握住精神表現(xiàn)中的一些常駐不變的特點，把它們反映在面孔神色和身體姿態(tài)上。

——[德國]黑格爾《美學》

在浮雕里雕刻的表現(xiàn)方式已向繪畫的原則邁進了一大步，最初是深浮雕，然后是淺浮雕。

——[德國]黑格爾《美學》

沒有一種藝術比雕塑更需要單純的氣質(zhì)，情感和趣味的了。

——[法國]伊波利特·泰納《藝術哲學·希臘的雕塑·時代》

在美好的雕刻中，人們常常猜得出是有一種強烈的內(nèi)在沖動。

——[法國]《羅丹藝術論》

你們要設想形象正迎著你們向你們突出。一切生命皆從一個中心上迸生出來，然后由內(nèi)到外，滋長發(fā)芽，燦爛開花。

——[法國]《羅丹藝術論》

即使當作禮物贈送，最完美的雕像往往是被拒絕的。在這一類事件中，那些杰作，通常被對方看作是侮辱。

——[法國]《羅丹藝術論》

雕塑體本身似乎與周圍的空間有著一種連續(xù)性，不論固體部分有多大，都與周圍空間組成了一個整體。

——[美國]蘇珊·朗格《情感與形式·符號的創(chuàng)造·虛幻空間的不同方式》

我充分意識到聯(lián)想和心理的因素在雕刻中起著很大作用。形式本身的含意和重要性也許是以人類歷史的無窮聯(lián)想為基礎的。

——[英國]亨利·摩爾《雕刻》

雕刻是作為滿足人們裝飾他們住所的本能而出現(xiàn)的。

——[印度]薩拉夫《印度社會》

美的人物產(chǎn)生美的雕像，而美的雕像也可以反轉過來影響美的人物，國家有美的人物，要感謝的就是美的雕像。

——[德國]萊辛《拉奧孔》