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一件物質的可見的東西在我眼前不見，但并不被我的記憶丟失，記憶抓住了這東西的影象，我們憑此找尋，直至重現在我們眼前為止。

〔古羅馬〕奧古斯丁《懺悔錄》卷10

凡是因痛苦而精神停止活動的時候，一個人的記憶會接受一切無意中得來的印象。

〔法〕巴爾扎克《邦斯舅舅》

盲人通常多半是記憶力很強的; 他們周圍的一切物體已經沒有辦法使他們分心： 集中注意，反復思考在他們是不算一回事的;由此可見，我們可以長期地、固定地考察一個對象的每一方面，觀念的呈現就比較穩固，不那么飄忽不定了。

〔法〕拉美特里《心靈的自然史》

記憶有時如此強烈、如此持久、如此恭順，有時卻如此迷惑、如此虛弱，有時又如此專制、如此桀傲不馴! 我們固然在所有方面都令人驚奇，但我們回憶和忘卻的能力卻似乎比我們知道的更強。

〔英〕珍妮·奧斯丁《曼斯菲爾德花園》

在人們不加任何注意的記憶之中有一種隱藏著的力量。

〔英〕托馬斯·富勒《圣地與世俗地》

有著污染的記憶是一種永遠的毒藥。

〔英〕夏洛蒂·勃朗特 《簡·愛》

一個人曾經熱戀過或者厭惡過的地方，總會給人留下一絲不能完全忘卻的回憶。

〔英〕毛姆 《奇妙的愛情》

情緒記憶的力量在我們的工作中有著很大的意義。情緒記憶愈強烈、愈突出、愈精確、創作體驗就愈鮮明完整。情緒記憶微弱，所能引的只會是難以捉摸、游離不定的情感。這樣的情感不適用于舞臺，因為它們的感染力很少，不大容易覺察出來，不大有可能傳到觀眾廳里去。

〔俄〕斯坦尼斯拉夫斯基《演員自我修養，體驗創作過程中的自我修養》

離家越遠，回憶起往事來就越是感到親切可愛。

〔俄〕普里列扎耶娃《不平凡的一年》

人的記憶力是會逐年衰退的，它的色彩會黯淡下來，仿佛被太陽曬褪了色一般，許多事情都將淡忘。

〔俄〕謝苗·巴巴耶夫斯 基 《哥薩克鎮》

隨著歲月的流逝，任何人都得背上越來越重的記憶的負擔。

〔阿根廷〕博爾赫斯《莎士比亞的記憶》

人離開后，只留下看不見的東西。也許世界上的生活就是靠記憶、損失和愛情這些看不見的鎖鏈連在一起的。

〔美〕詹姆斯·阿瑟·鮑 德溫《今天早晨，今天晚上，真快》

死的字母代替了活生生的知性，熟練的記憶比天才和感覺更能起到可靠的指導作用。

〔德〕席勒《美育書簡》

只要當時沒有喪失判斷力，記憶力就不會消失。

〔德〕歌德《格言和感想錄》

記憶不應當得到休息，因為沒有一種能力比它更易動作，更能由動作得到發展的。你要每天找點東西給記憶去記憶，因為你愈是多給它記，它便愈能誠實地記住，你愈少給，它便記得愈不誠實。

〔捷〕夸美紐斯《大教學論》

記性或記憶，是精神的一個方面，是把所有一切從五官的窗戶反映過來的外界事物的圖畫，即印象貯存起來，加以消化、咀嚼、整理和排列，并區別新舊，分別附上年月日時，準備將來加以應用的能力。記性的強弱，在某種程度上，成為鑒別我們人類的聰明和愚笨的重要因素。那些白癡和狂人，大多呈現記性不健全的癥候，赫胥黎和利特雷這些人的記憶中所貯藏的觀念的數目，大概有幾千萬億; 而像鄉下的老翁和老婆婆所具有的印象，只不過是米、麥之類事物。這兩者的優劣，究竟有多大的差距呀! 記憶中的觀念的多少，恰像用商店庫房存貨的多少來區別貧富一樣。

〔日〕中江兆民《一年有半續一年有半》

只有記憶術，才是一切智力活動的源泉。

〔日〕高木重朗 《記憶術》

時當喧雜，則平日所記憶者，皆漫然忘去; 境在清寧，則夙昔所遺忘者，又恍爾現前。可見靜躁稍分，昏明頓異。

(明)洪應明《菜根譚》

過目成誦，出口成章。

(明) 馮夢龍 《警世通言· 王安石三難蘇學士》

學問之始，未能記誦; 博涉既深，將超記誦; 故記誦者，學問之舟車也。

(清) 章學誠 《文史通義·辨似》

山僧誦經時，夏竦一誦即記，歐陽修再誦乃記，及世所傳蕭穎士一遍，陸陽二遍，李華三遍。即男子之強記者亦自有等，物之不齊，物之情也。女子若李易安之流不知凡幾，但以無文學則不傳，遂不得與張安世誦亡書、王粲覆圍棋并稱耳。

康有為《大同書》

科學家說人類也是自然界一種物質，沒有什么靈魂; 生存的時候，一切苦樂善惡，都為物質界自然法則所支配; 死后物質分散，另變一種作用，沒有聯續的記憶和知覺。

陳獨秀《人生真義》