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鑿戶牖以為室,當(dāng)其無,有室之用。
——《老子》
高足以辟潤濕,旁足以圉風(fēng)寒,上足以待霜雪雨露。
——《墨子·辭過》
下者為巢,上者為營窟。
——《孟子·滕文公下》
建筑是人精神的外化,是立體藝術(shù),是具有功能的雕塑。
——張抗抗《建筑的閱讀》
當(dāng)你在中國園林中徘徊,在峨特教堂里瞻望,你好像走進一支樂曲中,建筑物的各因素各方面可以給你一種曲調(diào)或旋律似的審美感受,領(lǐng)會到一種巨大、深邃的情感內(nèi)容。
——李澤厚《略論藝術(shù)種類》
造房子為的是在里面居住,而非要看它底外面,所以應(yīng)當(dāng)先考慮房屋底實用方面而后求其整齊;不過要是二者可兼而有之的時候,那自然是不拘于此例了。
——[美國]弗朗西斯·培根《論建筑》
把那專為美觀的房屋建造留給詩人們的魔宮好了,詩人們建這些魔宮是費錢很少的。
——[英國]弗朗西斯·培根《論建筑》
園藝之事也的確是人生樂趣中之最純潔者。它是人類精神底最大的補養(yǎng)品,若沒有它則房舍宮邸都不過是粗糙的人造品,與自然與關(guān)。
——[英國]弗朗西斯·培根《論園藝》
建筑學(xué)崇尚巨大和簡樸;我不說它摒斥對比;它根本不容許對比。
——[法國]狄德羅《論戲劇藝術(shù)》
建筑無論在內(nèi)容上還是在表現(xiàn)方式上都是地道的象征藝術(shù)。
——[德國]黑格爾《美學(xué)》
希臘建筑藝術(shù)的特征在于既有徹底的符合目的性而又有藝術(shù)的完美,既高尚素樸而又裝飾得很輕巧美妙。
——[德國]黑格爾《美學(xué)》
羅馬建筑藝術(shù)在機械的方面固然見出特長,比起希臘建筑藝術(shù)較富麗豪華,但比不上它的高尚和秀美。
——[德國]黑格爾《美學(xué)》
沒有一種藝術(shù)比建筑學(xué)更接近神秘主義的了;它是抽象的,幾何學(xué)的,無聲音樂的、冷靜的東西,它的生命就在象征、形象和暗示里面。簡單的線條,它們和諧的組合、節(jié)奏、數(shù)的對稱,這構(gòu)成了一種神秘的但同時又是不完全的東西。
——[俄國]赫爾岑《往事與隨想》
文明改變了人類的住房,但沒有同時改變住房里的人。
——[美國]梭洛《瓦爾登湖》
真正的建筑就是整個文化建設(shè)的整體綜合。
——[蘇聯(lián)]加布利切夫斯基《腓力浦·布魯奈列斯奇》
建筑就仿佛是自然空間里的陳設(shè)…… 它把體積畫到天上、空氣上、花園、公園、街道、廣場等等空間上,并且向它周圍的自然或者城市空間的藝術(shù)氣氛中注入新的補充氣流。
——[蘇聯(lián)]齊列斯《羅馬式和哥特式大教堂的藝術(shù)形象》
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