晉·王羲之《蘭亭集序》:“固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。后之視今,亦猶今之視昔。”
本文是王羲之和朋友踏青,發出了老之將至及人終歸要死之嘆。本段對莊子的“物方生方死,方死方生”的說法作了批判。本條兩句:我們現在想起古人的種種,最后都歸于死而感慨萬端;后代的人看待我們,也和我們看待古代一樣,同樣會是感慨萬端的。
晉·王羲之《蘭亭集序》:“固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。后之視今,亦猶今之視昔。”
本文是王羲之和朋友踏青,發出了老之將至及人終歸要死之嘆。本段對莊子的“物方生方死,方死方生”的說法作了批判。本條兩句:我們現在想起古人的種種,最后都歸于死而感慨萬端;后代的人看待我們,也和我們看待古代一樣,同樣會是感慨萬端的。
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