《政以治民,刑以正邪》原文與賞析
“政以治民,刑以正邪。既無德政,又無威刑,是以及邪。邪而詛①之,將何益矣!”(《左傳·隱公十一年》)
注釋
①詛(zǔ):詛咒。
譯文
“政治用來治理百姓,刑罰用來糾正邪惡。既缺乏有道德的政治,又缺乏有威信的刑罰,所以才會發(fā)生邪惡。邪惡發(fā)生后再去詛咒,不會有什么作用的!”
感悟
傳統(tǒng)中國社會追求一種政刑互補、寬猛相濟、恩威并重的社會治理模式,雖說與現(xiàn)代民主制度尚有很大差距,但也不失為一種大家可以接受的制度安排。
《政以治民,刑以正邪》原文與賞析
“政以治民,刑以正邪。既無德政,又無威刑,是以及邪。邪而詛①之,將何益矣!”(《左傳·隱公十一年》)
注釋
①詛(zǔ):詛咒。
譯文
“政治用來治理百姓,刑罰用來糾正邪惡。既缺乏有道德的政治,又缺乏有威信的刑罰,所以才會發(fā)生邪惡。邪惡發(fā)生后再去詛咒,不會有什么作用的!”
感悟
傳統(tǒng)中國社會追求一種政刑互補、寬猛相濟、恩威并重的社會治理模式,雖說與現(xiàn)代民主制度尚有很大差距,但也不失為一種大家可以接受的制度安排。
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